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23 abril 2011 6 23 /04 /abril /2011 18:28

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Gobierno británico y ¿derechos humanos?: comercio de carbono ensangrentado en Honduras

Desde el 05.04.2011 1648 personas han participado en la protesta

Continuos conflictos por la tierra en el Bajo Aguán, Honduras  
Continuos conflictos por la tierra en el Bajo Aguán, Honduras

 

El grupo Dinant es una empresa hondureña que hace grandes negocios con la palma de aceite, entre otros. En Honduras, país bajo un régimen de facto, la empresa es conocida por la violencia que ejerce en el valle del Bajo Aguán con la complicidad del régimen, usando escuadrones de la muerte,  al ejército y la policía. Esta empresa ha presentado dos proyectos de venta de créditos de carbono para la captura de biogas en dos molinos de palma de aceite   en el Bajo Aguán y en Lean.

Los créditos de carbono se pagarían a través del denominado Mecanismo de Desarrollo Limpio MDL, un controvertido esquema de fijación de carbono establecido por las Naciones Unidas bajo el Protocolo de Kyoto. Según esta política, compañías contaminantes de los países del Norte -en este caso la compañía energética francesa EDF Trading- puede evitar tener que reducir sus propias emisiones de carbono comprando crédito de proyectos en el Sur que supuestamente reduzcan emisiones de carbono. EDF Trading hace enormes inversiones en carbón y energía nuclear.


Los dos proyectos del cuestionado Grupo Dinant hondureño recibirían dinero de EDF trading. Esto es posible porque bajo las normas del MDL, los derechos humanos son totalmente ignorados, lo cual es escandaloso.


El 4 de febrero 2011, 76 organizaciones enviaron una Carta Abierta de al Departamento de Energía y Cambio Climático del gobierno británico. Después de dos meses, el gobierno aún no ha desautorizado el proyecto, y al acercarse la fecha límite, cada vez hay más posibilidades de que el grupo Dinant reciba la financiación.


El gobierno británico, que por cierto suscribe el Convenio Europeo para la protección de los Derechos Humanos y Libertades Fundamentales y la Declaración Universal de los Derechos Humanos, podría aun detener ambos proyectos retirando su autorización. En caso contrario se convierte en cómplice de los abusos del Grupo Dinant. Escriba exigiendo la cancelación de la autorización de compra de créditos de carbono.


Más información sobre el comercio de carbono y el MDL. http://www.salvalaselva.org/mailalert/694/gobierno-britanico-y-derechos-humanos-comercio-de-carbono-ensangrentado-en-honduras


Traducción de la carta al español http://www.salvalaselva.org/mailalert/694/gobierno-britanico-y-derechos-humanos-comercio-de-carbono-ensangrentado-en-honduras

 

 

 

 

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10 dic 2010.

 

 

http://www.flickr.com/photos/society_for_threatened_peoples_international/5249799538/sizes/l/in/photostream/

 

 

 

http://www.flickr.com/photos/society_for_threatened_peoples_international/

 

 

 

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23 abril 2011 6 23 /04 /abril /2011 17:49

La Ciudad Sagrada de Caral, cuna de la Cultura Madre de los Andes Centrales está siendo amenazada por traficantes de tierras. El 4 de diciembre de 2010, la empresa AVICOLA SAN FERNANDO, la avícola más grande del Perú, compró terrenos que encierran tesoros arqueológicos en el anexo de Caral llamado Era de Pando, los compró irregularmente a Porfirio Alejandro Blas, por un millón 905,183 dólares. El implicado , de la Asociación la Era del Pando, se había hecho adjudicar judicialmente, como presidente de dicha asociación, el terreno de propiedad del Ministerio de Agricultura, en el valle de Supe, en el año 2006.

El 8 de marzo pasado, la Superintendencia Nacional de Registros Públicos observó la inscripción de la compra venta de este terreno porque no se informó previamente a los ministerios de Agricultura ni de Cultura, que velan, protegen y defienden los derechos sobre las tierras del Estado y sobre el patrimonio cultural.

Traficantes e invasores de tierras del valle de Supe, en la provincia de Barranca, viene difundiendo informaciones falsas entre los pobladores, con relación a que el Proyecto Especial Arqueológico Caral-Supe (PEACS) les va a arrebatar sus tierras, a fin de soliviantar y generar protestas favorables a sus intereses.

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El ministro de Cultura, Juan Ossio, anunció que informaría el 22 de abril al Consejo de Ministros los numerosos problemas que afronta la Ciudad Sagrada de Caral con los invasores, traficantes de tierra y malos funcionarios de Cofopri; además de los atentados y hasta las dos amenazas de muerte que ha recibido, simultáneamente, su descubridora, promotora y principal conservadora, la arqueóloga Ruth Shady, en los últimos años. 

 

Los arqueólogos viven bajo amenaza permanente y el hostigamiento a llegado al colmo al  forrar el Foso de los Ritos de Caral con plástico y llenarlo de agua a modo de reservorio. También se horadó un edificio monumental.
Amenazas del mismo tipo se ciernen sobre otros restos culturales, el parador turístico, al ingreso de la ciudad sagrada de Caral y el anexo de Allpacoto han sido ocupados y se ha intentado lotizarlos.

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Recientemente se destruyó el cerro arqueológico La Virgen, en Huanchaco, fue demolido para usarse como material de construcción, otra amenaza es la acumulación de desmonte cerca de Chan Chan, la gigantesca ciudad de barro, capital de la cultura Chimú. Igual abandono se constata en algunas huacas, incluso en la capital del Perú. Blanco de atentados también han sido: el sitio arqueológico de Pachacámac al sur de la ciudad de Lima, Batangrande en Lambayeque y Chan Chan en La Libertad, todos tomados y depredados por usurpadores de tierras.

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Caral: amenazas que deben conjurarse

Sábado 23 de Abril del 2011 – http://elcomercio.pe/impresa/notas/caral-amenazas-que-deben-conjurarse/20110423/746819

No podemos soslayar la grave denuncia formulada por los responsables del Proyecto Arqueológico de Caral, cuyos vestigios arqueológicos de más de 5.000 años están bajo la inminente amenaza de ser invadidos.

Esto, además, ha puesto de relieve la alta vulnerabilidad del patrimonio arqueológico ante las mafias organizadas que se dedican impunemente a la usurpación y el tráfico de tierras en el Perú, prácticas delictivas que en muchísimas ocasiones han terminado legalizadas gracias a la pasmosa permisividad del propio Estado.

En este caso, el Ministerio de Cultura ha reaccionado oportunamente ante la inminencia de una nueva invasión. Hace pocos meses la llamada Asociación la Era del Pando intentó usurpar una zona colindante y destruyó parte de un edificio monumental para construir un reservorio de agua.

¿Qué estamos haciendo como nación para proteger nuestro patrimonio arqueológico?

Subrayemos que las amenazas de invasiones no son un caso aislado ni exclusivo de Caral, pues el mismo peligro se cierne sobre la mayor parte de los restos arqueológicos del país. Las autoridades –tanto del Gobierno Central, como regionales y judiciales– deben estar siempre alertas ante este tipo de situaciones. El Perú, con vestigios arqueológicos, históricos y culturales, además de reservas naturales únicas que nos identifican en el ámbito mundial, no puede darse el lujo de descuidar la protección de esta riqueza.

¿Acaso no se recuerda lo ocurrido hace pocos meses con la invasión de la zona de amortiguamiento del complejo de Pachacámac, en Lima, que fue felizmente desalojada? ¿O lo ocurrido en Batangrande, en Lambayeque, o Chan Chan en La Libertad, que por muchos años estuvo tomada y fue depredada por usurpadores ilegales?

Además de esa amenaza hay otras que se ciernen sobre los restos culturales, que siguen a la espera de la acción de las autoridades, como lo ocurrido recientemente con la destrucción del cerro arqueológico La Virgen, en Huanchaco, que fue prácticamente demolido para usarse como material de construcción o la peligrosa acumulación de desmonte cerca de los restos de Chan Chan. Incluso, en Lima, complejos arqueológicos como Pachacámac y algunas huacas han sido amenazados por mafias de invasores o por irresponsables que los utilizan como botaderos o guaridas de indeseables.

Esto no puede continuar. El reto para el Estado es grande y complejo, y rebasa la competencia del Ministerio de Cultura. No solo debe involucrar los respectivos planes de gestión de las entidades involucradas en esa tarea –incluidos los gobiernos regionales y las municipalidades–, sino, además, la obligación de promover la participación de la empresa privada y hasta de las propias comunidades, también llamadas a preservar el legado que pertenece a todos los peruanos.

Ministro: Traficantes de tierras atentan contra zona de Caral 20 Abr 2011 El Ministerio de Cultura denunció que traficantes e invasores de tierras del valle de Supe atentan contra la intangibilidad de la zona
www.cronicaviva.com.pe/…/17801–ministro-traficantes-de-tierras-atentan-contra-caral- En caché

Traficantes de tierra e invasores atentan contra intangibilidad de Un grupo de traficantes e invasores de tierras del valle de Supe, en la provincia de Barranca, viene difundiendo informaciones falsas entre los poblad…
diariocorreo.pe/…/traficantes-de-tierra-e-invasores-atentan-contra-intangibilidad-de-caral/ -

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Caral - Ruinas

Ministro: Traficantes de tierras atentan contra zona de Caral

Miércoles, 20 de Abril de 2011 – El Ministerio de Cultura denunció  que traficantes e invasores de tierras del valle de Supe atentan contra la intangibilidad de la zona arqueológica de Caral, en la provincia de Barranca, al norte de Lima a raíz de acciones de protección del patrimonio arqueológico, lo cual ha frustrado sus intentos.

PORFIRIO BLAS
El daño contra el patrimonio arqueológico de Caral se registra desde hace varios años. En 2006 el señor Porfirio Alejandro Blas, de la Asociación la Era del Pando, se hizo adjudicar judicialmente, como presidente de la asociación, un terreno de propiedad del Ministerio de Agricultura, en el valle de Supe.

No le importó que ese terreno incluyera al asentamiento arqueológico Era de Pando, de la época de la civilización Caral, declarado Patrimonio Cultural de la Nación en 2000 y delimitado en 2005.
DEPREDACION
En 2010, cuando los arqueólogos del Proyecto Caral trabajaban en la puesta en valor del sitio monumental Era de Pando, dicha persona intensificó sus agresiones. Por ello, y por los delitos de destrucción (como horadar un edificio monumental, forrar el foso con plástico y llenarlo de agua a modo de reservorio), fue denunciado.

La Fiscalía Provincial Penal Corporativa de Barranca ordenó en mayo de 2010 el retiro, impedimento de ingreso y suspensión de toda acción que altere, deprede y destruya este sitio monumental.
VENDIO TERRENO
No obstante esta disposición judicial, el 4 de diciembre de 2010, el implicado vendió el terreno donde se encuentra el sitio monumental a la empresa avícola San Fernando, por un millón 905,183 dólares.

El 8 de marzo pasado, la Superintendencia Nacional de Registros Públicos observó la inscripción de la compra venta de este terreno porque no se informó previamente a los ministerios de Agricultura ni de Cultura, que velan, protegen y defienden los derechos sobre las tierras del Estado y sobre el patrimonio cultural.
PARCELEROS DE SUPE
Asimismo, un grupo de parceleros del valle de Supe, cada uno de los cuales posee entre cuatro y seis hectáreas o más, distribuidas por la reforma agraria, decidió invadir el terreno donde está ubicado el parador turístico, al ingreso de la ciudad sagrada de Caral, sin respeto por la propiedad estatal pero afortunadamente fueron desdalojados.

En noviembre de 2010, dentro del asentamiento arqueológico de Allpacoto, también contemporáneo de la ciudad sagrada, un grupo de individuos dirigió una lotización de terrenos. (Fuente: Andina) http://www.cronicaviva.com.pe/index.php/lima/6-lima/17801–ministro-traficantes-de-tierras-atentan-contra-caral-

 

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http://archeoperu.files.wordpress.com/2008/10/mapa-ubicaion.jpg

 

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Traficantes de tierras atentan contra Caral

Proyecto arqueológico denuncia que invasores de tierras incitan a la población

Viernes 22 de Abril del 2011

 

Traficantes de tierras del valle de Supe vienen difundiendo psicosociales entre los pobladores que viven en las inmediaciones de la zona arqueológica, según denunció el Proyecto Especial Arqueológico Caral-Supe. En un comunicado, informan que promueven y generan protestas colectivas con el argumento de que los arqueólogos quieren arrebatarles sus terrenos.

Esta campaña, que podría tener fines violentistas, fue una respuesta directa a las acciones de protección del Patrimonio Arqueológico del Valle de Supe que realiza el Proyecto Caral, y que ha frustrado los intereses de los invasores de tierras.

El daño contra el patrimonio se registra desde hace varios años. En el 2010, el señor Porfirio Blas, de la Asociación la Era del Pando, mandó horadar un edificio monumental de Caral, forrar el foso con plástico y llenarlo de agua a modo de reservorio.

SEPA MÁS
Fuera de la ley
En el 2010 parceleros de Supe invadieron el ingreso a la Ciudad Sagrada de Caral. http://elcomercio.pe/impresa/notas/traficantes-tierras-atentan-contra-caral/20110422/746352

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Allpacoto, ciudad de Caral, vulnerada por traficantes de tierra

Grave ataque contra el patrimonio

Dañaron la zona y agredieron a los arqueólogos del Proyecto Caral.

6-9-2010 – Nuestro valioso patrimonio arqueológico del valle de Supe sufrió un lamentable atentado, cuando el pasado martes (1 de setiembre) un grupo de enardecidos pobladores provenientes de Allpacoto, Llamahuaca y Pueblo Nuevo destruyó el muro que se venía levantando para la construcción del letrero de señalización de Allpacoto, uno de los asentamientos del sitio arqueológico de Caral, como Patrimonio Cultural de la Nación.

El incidente ocurrió en horas de las tarde, cuando la alterada turba, cuyos integrantes llevaban los rostros encubiertos, arremetió contra el muro, y, luego agredió física y verbalmente a los arqueólogos del Proyecto Especial Arqueológico Caral-Supe que realizan labores de excavación e investigación en la zona, cuando estos intentaron detenerlos y registrar el hecho.

Como resultado del penoso acontecimiento, algunos arqueólogos resultados heridos, pues fueron impactados por las piedras que les lanzaron; el vehículo usado por el Proyecto también sufrió daños. La tardía reacción de la policía no hizo posible la identificación de los agresores.

En el interior de la poligonal de delimitación de la zona de Allpacoto existen viviendas y corrales asentados sobre terrenos que contienen arquitectura monumental. Quienes los habitan no poseen título de propiedad ni reconocimiento legal. Por otro lado, hay pretensiones privadas de lotizar y vender estos terrenos por parte de pobladores que se adjudican la propiedad de los mismos.

Este tipo de atentados merman nuestro importante patrimonio arqueológico, pieza fundamental para el desarrollo económico y social de la zona, a través de actividades importantes como el turismo.

Salvemos Allpacoto

El sitio arqueológico de Allpacoto, ubicado en litoral del valle de Supe, margen derecha, fue reconocido como Patrimonio Cultural de la Nación por la Resolución Directoral Nacional N° 720 del 01 de agosto del 2002. Los trabajos de investigación en esta zona se iniciaron en mayo de 2008.

Allpacoto formó parte de la zona capital de la civilización Caral. Concentra edificios monumentales, algunos de los cuales rodean grandes plazas abiertas. Algunas construcciones han sido fuertemente alteradas por el avance de las tierras de cultivo. En todos los edificios intervenidos por el Proyecto Caral se vienen realizando labores de conservación y restauración para asegurar su preservación.

En Allpacoto se ha registrado un gran número de geoglifos, estructuras de tapia y cementerios posteriores a la época de Caral, lo que evidencia la larga ocupación del sitio hasta la época Inca.

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http://lastdaysoftheincas.com/wordpress/wp-content/uploads/2010/04/carallocation-map-in-world.jpg

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23 abril 2011 6 23 /04 /abril /2011 02:39

Noruega capta fondos de empresas, gobiernos, instituciones multilaterales y grandes ONGs para financiar proyectos de conservación de los bosques y al mismo tiempo, aplicando un maqueavélico doble estandar, destroza la Amazonía con la ultradepredadora minería de la bauxita y la producción de aluminio en la misma selva dice proteger

Brasil: el doble papel de Noruega en la conservación y la destrucción de la Amazonía

Noruega es uno de los principales donantes del Fondo Amazonía del Banco Brasileño de Desarrollo, que recibe donaciones de gobiernos, instituciones multilaterales, grandes ONGs y empresas para financiar proyectos de conservación de los bosques con el supuesto objetivo de reducir las emisiones de gases de efecto invernadero generadas por la deforestación. La contribución de los donantes es reconocida con certificados nominativos, intransferibles, que no implican valores ni créditos de carbono para compensación.
En clara contradicción con lo anterior, el gobierno noruego está invirtiendo en la minería de la bauxita y la producción de aluminio en la misma selva amazónica que dice proteger. La empresa estatal noruega Norsk Hydro ASA – tercera productora europea de aluminio – ha firmado recientemente un acuerdo para tomar el control de los negocios de aluminio de Vale do Rio Doce en Brasil.
El acuerdo implica – entre otras cosas – que Norsk Hydro tomará el control de la brasileña Parangominas, una de las más grandes minas de bauxita del mundo, y será propietaria del 91 por ciento de Alunorte, la mayor refinería de alúmina del mundo. Al mismo tiempo, obtendrá el 51 por ciento de la planta de aluminio Albras y el 81 por ciento de la propiedad del proyecto de refinería de alúmina CAP (1).
El gobierno noruego no puede ignorar que la extracción de bauxita, su refinado en alúmina y su fundición para hacer metal de aluminio son procesos altamente destructivos, que implican deforestación, contaminación, desplazamiento de las comunidades locales y graves impactos sobre los medios de vida y la salud. Al mismo tiempo, algunos de los procesos – particularmente la deforestación – contribuyen considerablemente a aumentar el calentamiento global. Además, es bien conocido el hecho de que la fundición de aluminio es un proceso de consumo energético muy intensivo, donde la electricidad representa alrededor del 20% al 40% del costo de producción.
De ahí la necesidad de grandes cantidades de energía barata. Norsk Hydro y el gobierno noruego saben perfectamente bien que en Brasil dicha energía sólo puede provenir de represas hidroeléctricas de gran porte.
Enormes represas de ese tipo han sido y son construidas en la región amazónica, y no sorprende para nada que el gobierno brasileño haya aprobado recientemente la construcción de la controvertida represa de Belo Monte, cuyo objetivo es alimentar procesos industriales como el del aluminio con el bajo costo energético requerido.
Con un costo aproximado de más de US$ 16 mil millones, el enorme proyecto de represa de Belo Monte, sobre el río Xingú, inundará 516 km² de tierras boscosas, aunque los cálculos sostienen que, en total, 1.522 km² se verían afectados, llevando al desplazamiento de entre 20.000 y 40.000 personas.
Belo Monte sería la tercera represa más grande del mundo y la mayor parte del financiamiento provendría del gobierno brasileño (tanto como un 80%), a través de fondos públicos (fondos de pensión públicos y dinero del Tesoro Nacional)(2). Es importante subrayar que el 25% de toda la electricidad de Brasil es consumida por nueve empresas mineras y energéticas – Alcoa, ArcelorMittal, Camargo Corrêa Energiam CSN, Gerdau, Samarco, Vale do Rio Doce y Votorantim – y que algunas de esas mismas empresas quieren que se construya la represa de Belo Monte para expandir sus operaciones extractivas.
Citando la ficha técnica de International Rivers sobre el proyecto: “Belo Monte se propone como un proyecto de energía renovable y como parte importante del compromiso del país para reducir las emisiones en un 38% para el año 2020. Pero los embalses en selvas tropicales como la Amazonía pueden ser en sí mismos una fuente significativa de emisiones de gases de efecto invernadero, debido a la vegetación en descomposición. Según Philip Fearnside, el experto más importante en emisiones de embalses, es poco probable que Belo Monte sea un proyecto autónomo dada su baja capacidad generadora durante la estación seca. Así, Fearnside asume que la represa Barbaquara – una represa de almacenaje mucho mayor – será construida río arriba. Según Fearnside, durante los primeros 10 años de operación, las represas de Barbaquara y Belo Monte combinadas generarán emisiones cuatro veces mayores que una usina equivalente a base de combustible fósil”.
Una inundación tan enorme provocará el desplazamiento de miles de lugareños cuyas tierras y medios de vida se perderán para siempre. Río arriba y río abajo, la represa tendrá graves efectos sobre las poblaciones locales, que deberán tal vez migrar en busca de empleo, compitiendo por unos pocos puestos de trabajo mal pagos en otras ciudades y pueblos.
Por muchos años, los pueblos indígenas del Xingú han llevado adelante una fuerte campaña en defensa de su río y sus tierras: “Ya hemos sufrido muchas invasiones y amenazas. Cuando los portugueses llegaron a Brasil, nosotros, pueblos indígenas, ya estábamos aquí; muchos murieron, muchos perdieron sus vastos territorios, nosotros perdimos muchos de los derechos que teníamos y muchos perdieron parte de su cultura; otras tribus desaparecieron por completo. El bosque es nuestra carnicería, el río es nuestro mercado. No queremos que los ríos del Xingú sean invadidos y que nuestras aldeas y niños estén en peligro, niños que crecerán con nuestra cultura”, dijeron los Caciques Bet Kamati Kayapó y Raoni Kayapó Yakareti Juruna, en representación de 62 líderes indígenas de la cuenca del Xingú, en una declaración realizada luego de la subasta de la represa de Belo Monte.
“No aceptamos la represa hidroeléctrica de Belo Monte porque entendemos que traerá más destrucción a nuestra región. No estamos pensando solamente en el sitio donde quieren construir la represa sino en toda la destrucción que acarreará la misma en el futuro: más empresas, más establecimientos agropecuarios, más invasiones territoriales, más conflictos y aún más represas. Si el hombre blanco continúa actuando así, todo será destruido muy rápido”.
“El mundo debe saber lo que está sucediendo aquí, deben darse cuenta de cómo la destrucción de los bosques y de los pueblos indígenas destruye el mundo entero. Por eso no queremos que construyan Belo Monte”.
Si el gobierno noruego es sincero acerca de querer preservar la Amazonía y evitar las emisiones por deforestación, no puede emprender un proyecto de producción industrial de aluminio a gran escala que se desarrolla a expensas de la Amazonía y los pueblos que dependen del bosque. En caso contrario, debe decir claramente que está dando prioridad a las ganancias y a los negocios por sobre la Amazonía. Como es el caso actualmente.
Artículo basado en los videos de Rebecca Sommer del evento conjunto que tuvo lugar en Abril 2010 durante la Conferencia Mundial de los Pueblos sobre el Cambio Climático y los Derechos de la Madre Tierra en Cochabamba - Bolivia; parte 1 del video: http://www.youtube.com/watch?v=s4Ll_eS5Jfw, parte 2: http://www.youtube.com/watch?v=fdn5kmsS4cs, parte 3: http://www.youtube.com/user/SommerFilms#p/u/6/nFRDiMUzjxU; y “Belo Monte. Massive Dam Project Strikes at the Heart of the Amazon”, International Rivers Network, http://www.internationalrivers.org/files/J4337_IRN_Factsheet_3.pdf ;
“Indigenous Declaration After the Belo Monte Dam Auction”, http://www.internationalrivers.org/en/xingu/indigenous-declaration-after-belo-monte-dam-auction
Fuentes de datos:
(1) Investor Village, “Norsk Hydro Buys Vale Aluminum Units for $4.9 Billion”, http://www.investorvillage.com/mbthread.asp?mb=4198&tid=8944803&showall=1;
(2) “Belo Monte's Public Finance: Red Hot & Risky”, International Rivers, http://www.internationalrivers.org/en/blog/zachary-hurwitz/2010-5-19/belo-montes-public-finance-red-hot-risky
Boletín Nº; 154 del WRM, mayo de 2010

Hydro adquirió el negocio de aluminio de la Minera Brasileña VALE

por Hydro Aluminium Argentina

hydro logo.thumbnail Hydro adquirió el negocio de aluminio de la Minera Brasileña VALELa empresa noruega Norsk Hydro ASA tomó recientemente el control mayoritario de los negocios de aluminio de la minera brasileña VALE, por una cifra cercana a los 4.900 millones de dólares. Con esta operación, Hydro se fortalece en el Cono Sur como una compañía integrada, garantizando por el próximo siglo la provisión de bauxita y alúmina. 

 Hydro adquirió el negocio de aluminio de la Minera Brasileña VALE

 

VALE recibirá en total 1.100 millones en efectivo del valor aproximado de 4.900 millones de dólares, más una participación del 22% del grupo Norsk Hydro. A partir de esta importante operación, Hydro fortalece su posición en la región sudamericana, así como también en el mercado mundial de aluminio, garantizando el suministro de bauxita y de alúmina por más de cien años y tornándose una compañía completamente integrada. Según los términos del acuerdo, VALE transfiere a Hydro capital de cuatro empresas: el 51 por ciento de Aluminio Brasileiro-ALBRÁS, fabricante de aluminio primario con sede en Barcarena, Estado de Pará; el 57 por ciento de Alúmina do Norte do Brasil-ALUNORTE, el mayor productor de alúmina en el mundo, también con sede en Barcarena, Pará; el 61 por ciento de Companhia de Alúmina do Pará-CAP, productora de alúmina con sede en Barcarena; y el 60 por ciento de Bauxite JV, empresa que será creada para reunir la mina de Paragominas, en el Estado de Pará, así como las demás operaciones de bauxita en Brasil. 

El gerente Comercial de Hydro Aluminium Argentina, Ing. Eduardo Juliá, destacó esta importante adquisición, que “reafirma la confianza y determinación del grupo Hydro para incrementar sus inversiones en la región, así como también localmente reafirmamos el compromiso de continuar trabajando y ofreciendo los mejores productos y servicios del mercado argentino de extruídos”.

.bauxite

Alumina is derived from bauxite, here being unloaded from a dump truck at a mining site in Jamaica.

The first phase of this expansion, due for completion by year-end, will add about 150,000 metric tons per year of production capacity to the refinery. Bauxite Mine Fight Looms in Jamaica's Cockpit Country www.ens-newswire.com/.../2006-10-24-02.html

Jamaica: deforestación vinculada a minería, agricultura y turismo Pero las minas de bauxita, la segunda industria generadora de divisas después del turismo, son consideradas como la principal causa de deforestación en ...www.wrm.org.uy/boletin/50/Jamaica.html - En caché Fuente: Boletín Nº 50 del WRM, setiembre  de 2001

             

La extracción de bauxita para producir Aluminio causa la deforestación de las selvas tropicales

 http://marcosbau.files.wordpress.com/2010/02/recursos-minerais-brasil.png

General « malcolmallison Lodos rojos de minería de bauxita, deforestación y tragedias ...
malcolmallison.lamula.pe/category/general/page/34 - En caché

29/04/09 - Coloração vermelha é típica da bauxita, material processado pela empresa. Há suspeitas de que os rios estejam contaminados com soda cáustica. (Foto: Ibama/Divulgação) Alunorte, vazamento de resíduos industriais em córregos do município de Barcarena, no Pará.

Janeiro de 2007: desta vez, o problema ocorreu em outra unidade da empresa. Uma barragem de rejeitos de bauxita, localizada a montante da cidade mineira de Miraí, rompeu-se atingindo o Rio Fubá e depois o rio Muriaé, causando graves danos ambientais e patrimoniais.

oct 2010 - Acidentes semelhantes ao da Hungria aconteceram recentemente no Brasil axelgrael.blogspot.com/2010/10/acidentes-seme...

Diante do acidente ambiental com o vazamento de 1 milhão de m3 de lama tóxica de bauxita ocorrido na Hungria em outubro de 2010, devemos lembrar que acidentes semelhantes e recentes, ocorridos em Minas Gerais, já causaram sérios impactos ambientais naquele estado e no Rio de Janeiro.

Uma cronologia:

2003: uma barragem pertencente às empresas Cataguases de Papel e Cataguases Florestal também rompeu e provocou o despejo de 1,2 bilhão de litros de resíduos --desta vez, tóxicos-- nos rios Pomba e Paraíba do Sul, atingindo o norte e o noroeste fluminenses.

Março de 2006: um novo vazamento durou três dias. Naquela ocasião, os 400 milhões de litros de resíduos de tratamento de bauxita --água e argila-- atingiram um córrego da região e chegaram ao Rio de Janeiro. Os moradores de Laje do Muriaé tiveram o abastecimento de água suspenso em caráter preventivo, devido à possibilidade de contaminações.

Janeiro de 2007: desta vez, o problema ocorreu em outra unidade da empresa. Uma barragem de rejeitos de bauxita, localizada a montante da cidade mineira de Miraí, rompeu-se atingindo o Rio Fubá e depois o rio Muriaé, causando graves danos ambientais e patrimoniais.

A lama tóxica atingiu as cidades a juzante do Rio Muriaé, forçando a interrupção do abastecimento de água por muitos dias. A lama também atingiu o Rio Paraíba do Sul. O grave acidente teve sérios impactos sobre a ictiofauna (peixes) e sobre a vegetação ciliar dos rios.

Na ocasião, eu tinha sido nomeado há poucos dias para a minha segunda gestão como presidente da Feema e estive mobilizado com a equipe de profissionais do órgão e da Defesa Civil do RJ nas ações de emergências que se tornaram necessárias.

Veja, a seguir, algumas fotos que eu tirei durante sobrevoo da área atingida:

Barragem de rejeitos rompida, vista de montante. Foto de Axel Grael (2007).

Barragem de rejeitos no local do rompimento. Rio Fubá, Miraí-MG. Foto de Axel Grael (2007).

 

 

ECOSSISTEMA IMPAGTADO POR REJEITO DE BAUXITA) E LAGO MUSSURÁ (BRASIL).Formato de archivo: PDF/Adobe Acrobat - Vista rápida
BAUXITA) E LAGO MUSSURÁ (BRASIL). CALLISTO, M. & ESTEVES, F.A.. Lab. Limnologia, Dep. Ecologia, Inst. Biologia, UFRJ. Cidade Universitária, Ilha do Fundão, ...
www.sblimno.org.br/acta/my_web.../resumo%2011_volume%208.pdf

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Published by cinabrio - en MALA MINERÍA
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23 abril 2011 6 23 /04 /abril /2011 01:51

The Turin Shroud was faked by Renaissance artist Leonardo da Vinci using pioneering photographic techniques.

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Si se confirma la presencia de plata a nivel molecular en el Santo Sudario, se evidenciaría que Leonardo de Vinci recurrió a la técnica de fotosensibilización para fabricar la reliquia. ¿La motivación para hacerlo?  el jugoso pago por la pseudo-reliquia que pagó la familia de los nobles Saboya, ya que en aquella época al prestigio de poseer uno de tales objetos, se sumaban fabulosos ingresos que llegaban desde los cuatro costados de la cristiandad.

 

Leonardo de Vinci, entre otras cosas, un apasionado de la óptica, estaba a la vanguardia de las investigaciones proto-fotográficas y conocía la reacción fotosensible de los compuestos de plata. Para fabricar el Santo Lienzo, habría procedido en tres etapas, fotograbando el frente y la parte posterior de una figura humana por el modelada, para finalmente fotograbar el rostro. En un alarde de genialidad, las proporciones del santo rostro … serían las suyas !!!

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Archivo:Shroud positive negative compare.jpg

http://es.wikipedia.org/wiki/Sudario_de_Tur%C3%ADn

 

De los métodos propuestos por los escépticos sobre la creación de la imagen en la Edad Media, hay quien no duda en considerar al sudario como la primera fotografía del mundo, atribuyendo su autoría a Leonardo da Vinci. Según ellos, la imagen habría sido producida con la ayuda de una linterna mágica, un dispositivo de proyección simple y compuestos de plata sensibles a la luz aplicados sobre la tela. Esta teoría se apoya en el parecido que algunos encuentran entre el famoso autorretrato de Leonardo y la imagen del sudario, pese a que Leonardo nació varios siglos después de la primera aparición documentada de la sábana, si consideramos que la sábana de Turín es la misma que la de Edesa, cosa que algunos expertos dudan.

 

Los principales defensores de esta teoría son Lillian Schwartz (consultora gráfica de la School of Visual Arts en New York, quien se hizo conocida en los años ochenta por haber identificado a la Mona Lisa como un autorretrato de Leonardo), Lynn Picknett (investigadora), Nicholas Allen (profesor en Historia del Arte de la Nelson Mandela Metropolitan University en Sudáfrica, quien sostiene que la prueba de que el sudario fuese una fotografía de Da Vinci sería que se encontraran rastros de sulfato de plata en el sudario) y Larissa Tracy (profesora de la Longwood University en Virginia). Todos ellos afirman que Leonardo tenía todos los conocimientos necesarios en anatomía y los materiales para fabricar una primitiva cámara oscura como para fabricar un sudario falso que reemplazaría a la falsa reliquia de mala calidad que estaba en posesión de la familia Saboya desde 1453.

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La Sábana Santa en dos versiones: A la izquierda, imagen en positivo. A la derecha, en negativo. Hay que tener en cuenta que es la impresión directa sobre la tela, de tal manera que la izquierda de esta imagen corresponde a la izquierda real. Por tanto, si fuera una foto o viésemos dicha imagen en la realidad, habría que verla invertida, es decir, veríamos en la frente un “3″ y no una “E”.

 

Archivo:OntstaanLijkwade GiovanniBattista.png

 

The shroud of  Turin

Imagen del descenso de la cruz de Giulio Clovio muestra a Jesús envuelto en una sábana similar a la de Turín.

In his painting of the shroud in a Descent from the cross scene, Giulio Clovio made one slight error and showed the right hand crossed over the left, c. 1540

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La Imagen de Edesa

Se sabe de 43 posibles «sudarios genuinos» aunque sólo uno hace mención de una imagen de un cuerpo; el de la Imagen de Edesa.

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Esta imagen del siglo X muestra a Abgaro de Edesa exhibiendo la Imagen de Edesa. La pieza oblonga que aquí se muestra es poco habitual en ilustraciones de la imagen, lo que lleva a pensar que el artista tuvo que haber visto la Sábana. Las antiguas Leyendas de Abgaro sitúan el lienzo en la ciudad de Edesa (650 km al norte de Jerusalén), durante el reino del rey Abgaro V (en el siglo I). Los griegos bizantinos hablaban de la acheiropoieta: estoes de “la imagen no hecha por manos humanas” y del Mandylion o “pequeña toalla#. Éste era el Sudario doblado en cuatro mostrando sólo el rostro para manipularlo con facilidad. Obras de arte posteriores, del siglo X, muestran el Mandylion en las manos del emperador bizantino Abgaro V sosteniendo el área facial pero mostrando una extensa tela.

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Imagen del Códice Pray, manuscrito húngaro fechado entre 1192-1195. Los partidarios del sudario suelen usarla como prueba de la existencia del sudario previa al siglo XIV, señalando que aparecen los cuatro huecos por quemaduras de la reliquia, los cuatro huecos dibujan una letra L como en el Santo Sudario. Otra semejanza se da entre el poco usual tejido de la sábana y el de la tela, en panel inferior.

El paradero del Santo Sudario luego del saqueo de Constantinopla es desconocido. Un reciente estudio de la historiadora italiana Barbara Frale afirma que el sudario fue custodiado por los Caballeros Templarios desde el saqueo de Constantinopla hasta la disolución de la orden en 1312.

En su libro Los templarios y la Síndone de Cristo, Barbara Frale relata que en 1287 un joven de buena familia llamado Arnaut Sabbatier ingresó a la Orden de los Caballeros Templarios y luego de ser admitido fue invitado a besar tres veces los pies de la imagen del Santo Sudario. Ian Wilson había sugerido que el supuesto ídolo blasfemo Bafomet que adoraban los Templarios no era más que el Santo Sudario.

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Leonardo da Vinci ‘faked Turin Shroud and used his own features as the face of Jesus’

Comparison of Leonardo da Vinci’s self-portrait and his Mona Lisa, based on “Mona Leo” speculation of Dr. Lillian F. Schwartz of Bell Labs: Wikipedia.

Leonardo da Vinci ‘faked Turin Shroud and used his own features as the face of Jesus, Daily Mail, 30th June 2009.

 

[Above: How a camera obscura supposedly created the Shroud's image: Daily Mail

According to the Channel Five documentary, da Vinci created a sculpture of his own head and ‘scorched’ his facial features onto the linen using a primitive photographic device called a ‘camera obscura’ The camera obscura was discovered centuries, if not millennia, before Leonardo, and was known to Europeans by at least the 13th century:

“Although the pinhole camera and camera obscura are credited to Ibn al-Haytham (Alhazen, 965-1039) … Euclid’s Optics (ca 300 BC), presupposed the camera obscura … Ibn al-Haytham … stated … `we did not invent this’ .. While these earlier scholars described the effects of a single light passing through a pinhole, none of them suggested that what is being projected onto the screen is an image of everything on the other side of the aperture. Ibn al-Haytham … was … the first scientist to successfully project an entire image from outdoors onto a screen indoors with the camera obscura … In 13th-century England Roger Bacon described the use of a camera obscura for the safe observation of solar eclipses. Its potential as a drawing aid may have been familiar to artists by as early as the 15th century; Leonardo da Vinci (1452-1519 AD) described camera obscura in Codex Atlanticus.” (“Camera obscura,” Wikipedia, 9 July 2009) 

 
 
Portrait of Leonardo Da Vinci and Shroud of Turin: Turin Shroud was created by Leonardo da Vinci from a model of his face, it is claimed

 

The face on the Shroud and Leonardo’s face



The Turin Shroud was faked by Renaissance artist Leonardo da Vinci using pioneering photographic techniques and a sculpture of his own head.

Was Turin Shroud faked by Leonardo da Vinci?

A study of facial features suggests the image on the relic is actually da Vinci’s own face which could have been projected into the cloth.

The artefact has been regarded by generations of believers as the face of the crucified Jesus who was wrapped in it, but carbon-dating by scientists points to its creation in the Middle Ages.

American artist Lillian Schwartz, a graphic consultant at the School of Visual Arts in New York who came to prominence in the 1980s when she matched the face of the Mona Lisa to a Leonardo self-portrait, used computer scans to show that the face on the Shroud has the same dimensions to that of da Vinci.

“It matched. I’m excited about this,” she said. “There is no doubt in my mind that the proportions that Leonardo wrote about were used in creating this Shroud’s face.”

The claims is made in a Channel Five documentary, that describes how da Vinci could have scorched his facial features on to the linen of the Shroud using a sculpture of his face and a camera obscura – an early photographic device.

The programme says the fabric could have been hung over a frame in a blacked-out room and coated it with silver sulphate, a substance readily available in 15th century Italy which would have made it light-sensitive.

When the sun’s rays passed through a lens in one of the walls, da Vinci’s facial shape would have been projected on to the material, creating a permanent image.

Lynn Picknett, a Shroud researcher and author, said: “The faker of the shroud had to be a heretic, someone with no fear of faking Jesus’ holy redemptive blood.

“He had to have a grasp of anatomy and he had to have at his fingertips a technology which would completely fool everyone until the 20th century.

“He had a hunger to leave something for the future, to make his mark for the future, not just for the sake of art or science but for his ego.”

Art historian Professor Nicholas Allen, of Nelson Mandela Metropolitan University in South Africa, has called for more tests on the Shroud for the presence of silver sulphate, which causes a reaction with the sun’s UV rays.

He said: “If you look at the Shroud of Turin as it appears to the naked eye, you see a negative image of a human being, and if you take a photograph of that you produce a positive image of that human being, which means the shroud is acting as a negative.

“That in itself is a very good clue that it was made photographically.”

Radiocarbon dating in 1988 showed the cloth was made between 1260 and 1390.

The programme explains the theory that da Vinci’s forgery was commissioned to replace an earlier version that was exposed as a poor fake, which had been bought by the powerful Savoy family in 1453 only to disappear for 50 years. When it returned to public view, it was hailed as a genuine relic, and experts say it was actually the artist’s convincing replica.

American Professor Larissa Tracy, of Longwood University in Virginia, told the programme: “Da Vinci had the necessary skills. He knew enough about anatomy and about the physical muscular structure of the body. Da Vinci had all the skills to create an image like the shroud. If anybody had the capacity to work with camera obscura or early photographic technique, it was Leonardo Da Vinci.”

However Professor John Jackson, director of the Turin Shroud Centre of Colorado, who believes the item dates from the time of Jesus’s crucifixion, dismissed the programme’s findings and said the earliest known record of the Shroud appears on a commemorative medallion struck in the mid-14th century and on display at the Cluny Museum Paris, he added.

“It clearly shows clerics holding up the shroud and is dated to around 100 years before Leonardo was born. There is no evidence whatsoever that Leonardo was involved in the shroud.”

The professor believes the radiocarbon dating of the shroud was wrong because the sample was contaminated.

The pilgrim medallion of Lirey (Drawing by Arthur Forgeais, 1865) In the Museum Cluny in Paris, the coats of arms of this knight and his widow can be seen on a pilgrim medallion, which also shows an image of the Shroud of Turin.

http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/1/14/Shroud_of_Lirey_Pilgrim_Badge.jpg

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Un estudio de los rasgos faciales sugiere que la imagen de la reliquia es en realidad la propia cara de Leonardo da Vinci que podrían haber sido proyectada en tela.

 

El artefacto ha sido considerado por generaciones de creyentes como el rostro de Jesús crucificado que quedó allí grabada cuando fue envuelto en ella, pero el fechado por radiocarbono indica que su creación data de la Edad Media.

 

La artista estadounidense Lillian Schwartz, consultora gráfica en la Escuela de Artes Visuales de Nueva York, que saltó a la fama en la década de 1980 cuando emparejó el rostro de la Mona Lisa con el de un auto-retrato de Leonardo, utilizó un scanner computarizado para demostrar que la cara de la Sábana tiene las mismas dimensiones que la cara de Leonardo da Vinci. ” Es coincidente.  Estoy emocionada por esto “, dijo. “No dudo que las proporciones que Leonardo empleó fueron las suyas”.

 

El gran artista pudo haber transferido sus rasgos faciales a la Sábana Santa con una escultura de su cara y una cámara oscura – un dispositivo fotográfico rudimentario. La tela podría haber sido colgada en un marco en una sala a oscuras-y cubierta con sulfato de plata, una sustancia fácilmente disponible en el siglo XV en Italia, que volvió la sabana sensible a la luz. Cuando los rayos del sol pasaron a través de una lente en una de las paredes, proyectaron la cara de Leonardo da Vinci en el lienzo, creando una imagen permanente.

 

Lynn Picknett, escritora e investigadora de la Sábana Santa, dijo: “El falsificador de la reliquia tuvo que ser un hereje, alguien sin temor de fingir la santa sangre redentora de Jesús. “Tenía que tener una comprensión de la anatomía y tenía que tener a su alcance una tecnología que podría engañar a todos por completo hasta el siglo 20. “Tenía además ambición de eternizarse, de dejar su marca para el futuro, no sólo por amor al arte o la ciencia, sino por su ego.”

 

El historiador de arte profesor Nicholas Allen, de la Universidad Metropolitana Nelson Mandela en Sudáfrica, ha pedido realizar más pruebas de la Sábana Santa para buscar la presencia molecular de sulfato de plata, lo que provoca una reacción con los rayos UV del sol. Él dijo: “Si nos fijamos en la Sábana Santa de Turín como aparece a simple vista, se ve una imagen negativa de un ser humano, y si usted toma una fotografía, se producen una imagen positiva, mucho mas aparente. Eso en sí mismo, da una idea muy buena de que se hizo fotográficamente”.

 

La datación por radiocarbono en 1988 mostró que la tela se confeccionó entre 1260 y 1390.

 

Aparentemente la falsificación de Da Vinci se hizo por encargo, para reemplazar una versión anterior que adquirió la mala fama de ser un fraude de pésima calidad. Habría sido comprada por la poderosa familia de los Saboya en 1453 y se habría mantenido oculta por 50 años. Cuando regresó a la vista del público, fue aclamada como una auténtica reliquia, y los expertos coinciden en calificarla como una réplica convincente.

 

La profesora estadounidense Larissa Tracy, de la Universidad de Longwood en Virginia, dijo:. “Da Vinci tenía las habilidades necesarias Sabía lo suficiente acerca de la anatomía y de la estructura física muscular del cuerpo, tenía todas las habilidades para crear una buena imagen. Si alguien tenía la capacidad para trabajar con la cámara oscura o con una técnica fotográfica temprana, fue Leonardo Da Vinci. ”

 

Sin embargo el profesor John Jackson, director del Centro del Sudario de Turín de Colorado, cree que la reliquia es del momento de la crucifixión de Jesús, y rechazó las conclusiones del programa y dijo que el registro más antiguo conocido de la Sábana Santa aparece en un medallón conmemorativo encontrado a mediados del siglo XIV , en exhibición en el Museo Cluny de París.

 

“Muestra claramente a los clérigos cubriendo el cuerpo de Jesús y está fechado alrededor de 100 años antes del nacimiento de Leonardo. No hay evidencia alguna de que Leonardo estuvo involucrado con el sudario. ”

 

El profesor cree que la datación por radiocarbono de la cubierta esta errada porque la muestra estaba contaminada.

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22 abril 2011 5 22 /04 /abril /2011 23:25

 

Rumblings of secession are in the air down in Arizona as the differences and grievances between residents of Pima County and the state’s capitol in Maricopa County continue to grow.
 
Dos proyectos de ley de los conservadores en Arizona buscan hacer caso omiso de la 14° enmienda de la Constitución de EE.UU. al negar la ciudadanía estadounidense a los hijos nacidos en los Estados Unidos de los inmigrantes indocumentados.
 
Esto sucintamente define la situación de los derechos humanos en Arizona.
 
Arizona es un lugar donde los legisladores conservadores no parecen conocer el significado de “derechos inalienables” – parecen empeñados en revocar no solo el siglo veinte, sino también el siglo diecinueve.
 
Los conservadores de Arizona parecen creer que si la mayoría de ellos está de acuerdo con cualquier cosa – incluyendo la negación de  los derechos humanos fundamentales – juntan esos votos con la firma del gobernador, y eso constituye una ley!!!
 
 

 

 

Abogados de Arizona argumentan que la legislatura del Estado se ha vuelto demasiado conservadora y ahora están luchando por su propio Estado.

 

El Condado de Pima es tradicionalmente más liberal que el resto de Arizona.  

 

La SOS,  la organización Start Our State, está solicitando a otros condados unirse a su movimiento para constituir el 51º Estado de los EEUU: Baja Arizona

 

 

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Movimiento del Condado Pima busca la secesión de Arizona

10 de marzo 2011  por Andrew Moran

http://www.helium.com/items/2113998-pima-countys-movement-to-secede-from-arizona

Hace dos años, los Estados Unidos bullían después que el gobernador de Texas Rick Perry dijo en conversaciones privadas que el Estado de Texas tenía derecho a separarse de la Unión.

En 1861, 11 Estados se habían separado de la Unión, pero fueron reincorporados durante la era de la Reconstrucción de los Estados Unidos. Debido a los temores de un conservadurismo excesivo, un grupo de abogados del Condado de Pima quiere separarse del Estado de Arizona, de acuerdo con información del Arizona Daily Sun.

Los abogados argumentan que la legislatura del Estado se ha vuelto demasiado conservadora y ahora están luchando por su propio Estado. La organización, Start Our State (SOS), dice que el gobierno del Estado ha recortado fondos para la educación, implementado controvertidas leyes de inmigración, se ha vuelto demasiado extremista y ha abrazado la ley federal.

El Condado de Pima es tradicionalmente más liberal que el resto de Arizona.  SOS está solicitando a otros condados unirse a su movimiento para constituir el 51 º estado de Baja Arizona.

“Queremos hacer un esfuerzo serio, al menos queremos enviar un mensaje a la capital del Estado, a Phoenix y también al país, nosotros queremos moderación en nuestro Estado”, dijo el ex presidente del Partido Demócrata para el Condado de Pima, Pablo Eckerston. “La gente aquí esta al límite. El golpe final fue el decreto de nulificación que ahora está en el Senado … que francamente implica la secesión en nuestro país, queremos quedarnos en los Estados Unidos, queremos ser americanos ”

 

No se trata sólo de la izquierda que está molesta por las acciones del gobierno de Arizona en los últimos tiempos. El ex presidente del Partido Libertario del Condado y tesorero de SOS, David Euchner, dijo que la legislación del Estado en materia de inmigración es el colmo, informó el diario Tucson Sentinel.

 

“Por mucho que no este de acuerdo con lo que Barack Obama ha hecho o lo que nuestro Congreso demócrata ha hecho en los dos últimos años, mucho más en desacuerdo estoy con lo que Russell Pearce y Jan Brewer han hecho a nuestro gobierno en el Estado”, dijo Euchner.

Algunos funcionarios de Arizona consideran que el movimiento es dudoso y que, en realidad, los votantes nunca aceptaría dicha moción. El candidato republicano a la alcaldía de Tucson, Ron Asta, dijo que las áreas conservadoras de Tucson no votarían a favor de una secesión. “No creo que ellos estarán a favor de ella”, dijo Astacio.

 

Si los votantes de Arizona apoyan la iniciativa, que tendría que ocurrir para que el Condado de Pima se convierta en el Estado 51? Eckerston, y el co-director Peter Hormel, están compitiendo por una resolución no vinculante en el balotaje de 2012, informa el Fox News. La medida se adoptaría antes de la legislatura estatal o de un referéndum a nivel estatal. Si se aprueba, subiría al Congreso y al Presidente.

 

“Al igual que Maine, que se separó de Massachusetts, queremos llegar a la legislatura para que nos dejen”, dijo Eckerston, según ABC News. “Y entonces podemos solicitar al Congreso que nos acepten como un Estado.”

 

 

www.blogforarizona.com/blog/2011/02/pearce-an…

Pinal County Greens: Pinal County Greens Support Severing Arizona  24 Feb 2011 Pinal County Greens Support Severing Arizona in Two, Creating New State of Baja Arizona. Meeting today, the Pinal County Greens passed a pinalcountygreens.blogspot.com/…/pinal-county-greens-support-severing.html En caché

 

Baja Arizona Flag Contest


Baja Arizona will need a new flag.
Submit your designs and ideas!
Read More… 

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Pima County’s movement to secede from Arizona

by Andrew Moran

March 10, 2011

Two years ago, the United States was abuzz after Texas Governor Rick Perry said in private conversation that the state of Texas had the right to secede from the Union.  In 1861, 11 states had seceded from the Union, but were later brought back during the Reconstruction Era of the United States.

Due to fears of too much conservatism, a group of Arizona lawyers want Pima County to secede from the state of Arizona, according to the

Arizona Daily Sun.  The lawyers argue that the state legislature has grown too conservative and are now fighting for their own state.

The organization, Start Our State (SOS), says that the state government has cut education funding, implemented controversial immigration laws, has become too extreme and has embraced federal law.  Pima County is traditionally more liberal than the rest of the state.

SOS is now asking other counties to join their movement for the 51st state Baja Arizona.

“We want to make this a serious effort, at least to send a message up to Phoenix – a message to the country – that we want moderation in our state,” said former Democratic Party Chairman for Pima County, Paul Eckerston.  “People here are kind of at the breaking point.  The final straw was the nullification bills going through the Senate right now … that are frankly secession from our country, and we down here want to stay in the United States – we want to be American.”

It isn’t just the left who is upset over the Arizona government’s actions as of late.  Former chairman of the county’s Libertarian Party and SOS treasurer, David Euchner, said the state’s immigration legislation was the last straw, reports the Tuscon Sentinel.

“As much as I disagree with what Barack Obama has done or what our Democratic Congress did the last two years, I much more strongly disagree with what Russell Pearce and Jan Brewer have done to our state government,” said Euchner.

Some Arizona officials feel that the movement is dubious and that, in reality, voters would never accept such a motion.  Tuscon Republican mayoral candidate, Ron Asta, said the conservative areas of Tuscon would not vote for a separation.

“I don’t think they’ll be in favor of it,” said Asta. “There’s a real strong conservative challenge.”

If Arizona voters supported the initiative, though, what would have to occur for Pima County to become the 51st state?  Eckerston, and co-chair Peter Hormel, are vying for a non-binding resolution on the 2012 ballot, reports Fox News.  The measure would go before the state legislature or a statewide referendum.  If approved, it would be up to the Congress and the President.

“Like Maine, which broke off from Massachusetts, we want to get the legislature to let us leave,” said Eckerston, reports ABC News.  “And then we can petition Congress to accept us as a state.”

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How Far Can Arizona Secede?

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Where “Inalienable Rights” Have No Meaning

by Roberto Rodriquez / CounterPunch / February 9, 2011

February 10, 2011 – Jose Olivas holds a drawing of a baby as he protests against Arizona’s Senate bill 1308 and 1309 outside Arizona’s Capitol building in Phoenix, Arizona, 7 February 2011. The two bills seek to overrule the 14th amendment of the US constitution by denying American citizenship to children born in the United States to undocumented immigrants.

This succinctly defines the human rights situation in Arizona. Arizona is a place where conservative state lawmakers do not appear to know the meaning of: “inalienable rights” – seemingly hellbent on revoking not just the 20th, but also, the 19th centuries. They seem to believe that if a majority of them agree to anything – including the taking away of peoples’ basic human rights – that their votes, along with their governor’s signature, constitutes a law.

obrag.org/?p=32561

Cartel que evidencia el racismo y la xenofobia en su infame dimensión.
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larebeldiadelosinmigrantes.blogspot.com/2010/…

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Secession Supporters in Arizona County Say “Not Everybody in Arizona is Crazy”

Arizona
04/05/2011 – Rumblings of secession are in the air down in Arizona as the differences and grievances between residents of Pima County and the state’s capitol in Maricopa County continue to grow. To the north is the Republican stronghold of Maricopa, and the Republican-led state legislature has taken an activist approach according to those in the south residing in the more moderate Pima. So a proposal has been in the works to have Pima secede from the state of Arizona in order to become Baja Arizona. This “Start Our State” movement is being helmed by Tucson Democrat Paul Eckerstrom, who once served as the former Democratic Party chairman for Pima County. The long legal process for secession has already been initiated by Eckerstrom. The south has an older Hispanic community, a college town, and is true to its desert roots while the Maricopa area is far whiter, older, and conservative. The Economist reports on the following response to a bill introduced by State Senator Russell Pearce that would have allowed the state to nullify federal laws:

“But to people like Mr Eckerstrom in Pima County, the mere attempt to pass a ‘nullification’ law was too much to bear, suggesting that Maricopa, claiming to speak for Arizona, wants in effect to secede from America. Better, he thought, to secede instead from Maricopa. […] Many in Tucson roll their eyes when discussing the legislature’s proposals to liberalise Arizona’s gun laws, already lax, by allowing guns on university campuses. So secession is tempting. Mr Eckerstrom cites Maine, which split from Massachusetts in 1820 after years of trying.”

Signatures are being collected for a non-binding initiative to go on local ballots in the state for 2012. And supporters believe they’ll have no trouble collecting the signatures in Pima. If the legislature approves the secession, then the U.S. Congress would need to offer its approval as well. Some have pointed out that secession is not so much the point as a dramatic gesture to show that part of Arizona does not agree with the state’s political direction and its dismissiveness toward federal laws, rules and executive orders. For more, see here. californiacitynews.typepad.com/california_cou…

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22 abril 2011 5 22 /04 /abril /2011 18:11

Punta Veleros

 

 

Punta Veleros está ubicada en un hermoso paraje natural, frente a una tranquila playa del norte peruano.

 

Punta Veleros está ubicada próxima al poblado de Los Organos, Perú, a 15 minutos del turístico balneario de Máncora.

 

Punta Veleros es divertida para todos, tiene increible comida, atmósfera relajada, todo junto a uno de los mejores climas del mundo. De acuerdo con un artículo de la National Geographic, el clima de esta zona está considerado como uno de los tres mejores climas del mundo.

 

 

Foto

 

En la playa y los alrededores de la casa puedes comenzar a ver aves y otros animales. Los parques nacionales y reservas en la zona son la casa de una gran cantidad de especies de aves en peligro de extinción en Perú, como el Cortarrama Peruano (Phytotoma raimondii). Uno puede disfrutar del avistamiento de aves en el Parque Nacional Cerros de Amotape, 30 minutos de Los Organos y una hora hacia el norte el Santuario Nacional Manglares de Tumbes.

 

 

 

Cortarrama Peruano (Phytotoma raimondii). Peruvian Plantcutter .

Distribution of the Peruvian Plantcutter Phytotoma raimondii ...

 

Adapted to the dry environment known as the Tumbesian ecosystem, the Peruvian plantcutter prefers desert scrub, low woodlands (both open and dense), and occasionally thickets near or next to rivers. Its habitat is always populated with caper shrubs, acacia trees, the Prosopis tree, and climbing vines in the cucumber family. Although it eats occasional bits of fruit, the Peruvian plantcutter gets most of its nutrition from the leaves and buds of the Prosopis tree and various shrubs. In terms of diet, the bird has adapted to its dry environment by extracting most of its water from the foliage it eats.The Peruvian plantcutter is notoriously sensitive to any changes in its environment, including noise, light, and contamination.

 

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Tabla de Distancias

De Soleil Bungalows a:
Kilómetros
Aporx.
Centro de Los Órganos
1 km
Máncora
13 kms
Punta Sal
39 kms
Cancas
46 kms
Tumbes (aeropuerto)
130 kms
Cabo Blanco
20 kms
Talara (aeropuerto)
65 kms
Piura (aeropuerto)
180 kms

 

 

 

 

Lugares cercanos para ir a visitar:

1) Mancora (15 min)

2) Servicio de masaje

3) Playa Lobitos

4) Cabo Blanco

5) Punta Sal

6) Pocitas

7) Playa Vichayito

 

 

 

Diariamente llegan vuelos desde Lima a Piura o Tumbes, cuidades ubicadas a un par de horas de Los Organos. Buses que viajan por la noche (Ormeño y Cruz del Sur) salen de Lima en la tarde y llegan a Los Organos en la mañana del siguiente día. En Los Organos existen varias tiendas, un mercado, hospital, un Banco de la Nación, Internet y grifos. Quienes posean Visa o Visa Electron pueden utilizar el cajero automático ubicado en Máncora. Todos los viernes en la mañana abre un mercadillo local: Aquí los vendedores colocan sus improvisadas tiendas y ofrecen desde agujas hasta ropa, juguetes, etc.







Alrededores: Al norte se ubica la playa de Vichayito, Las Pocitas y Máncora. Para el sur hay una gran cantidad de playitas solitarias hasta llegar al pueblito pesqueño llamado "El Ñuro". Más hacia el sur se ubica Cabo Blanco, fue la inspiración para el escritor Ernest Hemingway para su novela "El Viejo y el Mar". También es conocido por sus records mundiales en la pesca del Merlín Negro y posee una de las olas más perfectas para correr tabla.

Tres Botes

Clima: El helado Océano Pacífico aquí se convierte en un mar de mayor temperatura gracias a la corriente del Niño. Este agradable clima tiene un rango de temperatura entre los 75-90°F. Las estaciones anuales no se diferencian demasiado, siendo desde enero a marzo la más cálida y de junio a agosto un tanto mas fría. Aquí el sol brilla prácticamente todo el año.









Foto

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.ATARDECER EN PUNTA VELEROS

 

 

ATARDECER EN PUNTA VELEROS
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ATARDECER EN PUNTA VELEROS

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ATARDECER EN PUNTA VELEROS

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.ATARDECER EN PUNTA VELEROS

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.ATARDECER EN PUNTA VELEROS

 

 
ATARDECER EN PUNTA VELEROS

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22 abril 2011 5 22 /04 /abril /2011 17:18

 

 

 

 

 

Los mandamientos de la religión del consumo


1. Amarás a Dios-mercado sobre todas las cosas.
2. No pensarás durante la liturgia de la compra.
3. Santificarás las fiestas, comprando en los centros comerciales.
4. Honrarás a tus marcas.
5. Tendrás fe en las escrituras de la Santa Publicidad.
6. No tendrás pensamientos impuros sobre tus productos y proveedores.
7. No codiciarás los bienes ajenos, simplemente los comprarás.
8. No reciclarás, no reutilizarás ni reducirás.
9. No desearás a la mujer de tu prójimo, sólo a la mujer objeto de los anuncios.
10. Te olvidarás de tus necesidades y dejarás que la Divina Providencia de Dios-mercado se encargue de ellas.
11. Leerás la palabra de Dios-mercado en los Santos Catálogos.
12. No pensarás en nada que no seas tú.

 

 

 

 

.ConsumeHastaMorir

Estrategia del consumista para protegerse de la elevación del nivel del mar producto del calentamiento global generado por el consumismo

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-Después del paseo por el parque ... helados, luego gaseosas, inmediatamente juego de monopolio ...ahhh campamento en el jardín para disfrutar la merienda ...

-NOSOTROS necesitamos vacaciones

-ESTAS son nuestras vacaciones

 

-TENEMOS HAMBRE ... ya no tenemos como comprar nada!!!

-ENTONCES VENDAN!!!

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Contrapublicidad
ConsumeHastaMorir

 

http://www.letra.org/spip/IMG/pdf/LIBRO_CONTRAPUB_CHM.pdf

Los estantes del supermercado, los concesionarios de coches, las enormes tiendas de ropa juvenil presentan cada semana un nuevo catálogo de ilusionantes promesas que se basa en la insatisfacción sistemática del cliente. En este escenario, el producto pasa a ser sólo un momento dentro de un amplio proceso comunicativo: es el “instrumento
más poderoso de marketing”, decía Phil Knight, presidente de Nike4, una empresa que ya no tiene ni una sola fábrica pero que expone en lujosos escaparates su ropa deportiva producida según los nuevos cánones de la externalización.

A la empresa sentimental ya no le interesa el trabajador, ni la producción y va camino de olvidarse hasta del producto:
“Existen pocas diferencias entre productos; la diferencia recae en el vínculo con la marca y en la confianza del consumidor. Eso se crea tras construir durante años un lazo emotivo que te haga elegir una marca y no otra”.

Lejos de encontrarnos ante el consumidor históricamente más preparado, hoy estamos más que nunca faltos de utensiliosque nos permitan delimitar entre tanto estímulo y tan abrumadora densidad informativa. Han crecido de forma espectacular los discursos, los eslóganes y las proclamas, pero seguimos adoleciendo de un vocabulario que nos permita movernos entre una cadena incesante de objetos de consumo programados para dejar de funcionar. Tampoco contamos, en este oligopolio de grandes marcas, con la tan anunciada libertad de elección, y la industria de la producción estandarizada de productos heterogéneos gana terreno; y sobre todo, seguimos apresados en la
lógica de ese progreso tan irreal como el consumo infinito o las materias primas inagotables, a expensas de la explotación de buena parte de la Humanidad y tras comprobar que nuestra felicidad depende de otras cosas. ¿En qué condiciones se hacen los productos? ¿Qué costes sociales y ambientales suponen? ¿Qué beneficios nos aporta su consumo?
En este escenario, romper el monólogo del consumismo y cambiar los eslóganes por preguntas bien dirigidas supone un ejercicio indispensable para un consumo mínimamente crítico y responsable: ¿hasta qué punto se Consume Hasta Morir?

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Así, ya no vale la pena insistir en la dieta mediterránea
para reducir el colesterol, porque para
eso tenemos Flora ProActiv y Danacol. Y para llevar
una alimentación equilibrada, lo mejor es tomar Puleva
Omega 3 y Revital con ginseng y jalea real. Si
queremos cuidar nuestro aspecto, nada más fácil que
aplicarnos el anticelulítico reductor Retinol y sustituir
una comida por dos barritas de Devoragras. Y para
qué diantre hacer zumo o yogur en casa, cuando se
puede consumir Danone con bífidus activo o MasVital
Prebiótico. Por cierto, ¿qué leche (y nunca mejor dicho)
querrá decir “prebiótico”?

 

Yogures con L. casei immunitas, jabones con
pH 5.5, leche con isoflavonas de soja, cremas antiarrugas
que te protegen de los radicales libres... Una
infinidad de productos con nombres atractivos inundan
las etiquetas de los productos de alimentación
y de cosmética, y sirven de reclamo para formar un
cóctel mágico que no se sabe cómo funciona, pero
que se supone que debe hacerlo de maravilla.


 

 

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22 abril 2011 5 22 /04 /abril /2011 00:08

 

 

Recomendações do comitê MAP do Brasil, Bolivia e Peru preocupados com direitos humanos e ambientais na região

 

 

 

Los haitianos dicen que no entienden como hasta ahora no han recibido respuesta y como Brasil ha cerrado su frontera, si meses antes el ingreso era libre. Lamentan que la policía federal ni siquiera les permita tener acceso al puente de la integración en la triple frontera de Brasil, Perú y Bolivia.

 

Nos tratan como si no fuéramos humanos.

 

Imploramos a las autoridades brasileñas, que nos dejen entrar en su país para trabajar, que nos permitan la oportunidad de contribuir a su país y al nuestro.

 

Apelaron a través del sacerdote René Salizar Farfán, del distrito de Iberia en la provincia de Tahuamanu en Madre de Dios.

 

Hemos escuchado los gritos de los hermanos haitianos. Ellos expresan con lágrimas en los ojos que en la actualidad están comiendo sólo una vez al día. La familia peruana que los estuvo acogiendo desde el día que llegaron, ya no tienen la posibilidad de ayudarlos. Su estancia en este pueblo peruano de Iñapari es cada vez más difícil - dice el sacerdote.

 

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Recomendaciones del Comité trinacional MAP (Madre de Dios, Acre y Pando), integrado por ciudadanos de Brasil, Bolivia y Perú, preocupados por los derechos humanos y ambientales en la región

 

1 - Las instituciones gubernamentales y privadas, tanto locales, regionales y nacionales de los tres países, de conformidad con el mínimo respeto que la dignidad de todo ser humano merece, pedimos que a los haitianos se les brinde alimentación diaria, por lo menos dos veces al día y un lugar donde puedan ser alojados temporalmente hasta que se resuelva su situación migratoria;

 

2 - Que el Estado peruano, dada la situación precaria que en este momento pasan los hermanos haitianos  instalados en la ciudad fronteriza de Iñapari, de manera excepcional, sean declarados refugiados temporales;

 

3 - Que la República Federativa del Brasil considere la entrada de los inmigrantes haitianos, ya que tienen por objetivo principal trabajar y buscar recursos económicos significativos para ayudar a sus familias y contribuir así a la reconstrucción de Haití;

 

4 - Que en su estadía provisional, a los haitianos se les capacite en el idioma del país donde quieren ir a trabajar.

 

 

Recomendações do comitê MAP (Madre de Dios, Acre e Pando), integrado por cidadãos do Brasil, Bolivia e Peru preocupados com direitos humanos e os haitianos
  

1 - Que as instituições governamentais e privadas, tanto locais, regionais e nacionais dos três países, em observância ao mínimo respeito à dignidade que todo ser humano merece, rogamos que os haitianos sejam providos de alimentação diária, de pelo menos duas vezes ao dia e de um lugar onde possam ser abrigados temporariamente, até que resolvam a situação migratória;

2 - Que o Estado peruano, dada a situação de precariedade em que neste momento estão atravessando os irmão haitianos instalados na cidade fronteiriça de Inãpari, de maneira excepcional, possa declarar a todos eles o status de refugiados de maneira temporal;

3 - Que a República Federativa do Brasil considere o ingresso dos imigrantes haitianos, já que têm por objetivo principal o de trabalhar buscando recursos econômicos significativos, para assim ajudar a suas famílias e, desta forma, contribuindo para a reconstrução do afetado país do Haiti;

4 - Que durante sua estadia provisional, os haitianos solicitam capacitação na língua deste País, onde pretender ir trabalhar.

 

Em busca de trabalho no Brasil, haitianos passam fome em Iñapari, no Peru

 

 

Do Blog da Amazônia

Fugindo da pobreza, da epidemia de cólera, da violência e de um país devastado pelo terremoto no ano passado, quase 400 haitianos já ingressaram no Brasil, a partir do Acre, em busca de solidariedade e trabalho.

 

Um novo grupo, com mais de 80 imigrantes, já se formou e encontra-se abrigado no município de Epitaciolândia (AC), na fronteira com a Bolívia. Porém, existe outro grupo, de 30 homens e mulheres haitianos, que passa fome em Iñapari, capital da província de Tahuamanu, no Peru, enquanto aguarda pela oportunidade de acesso ao território brasileiro.

 

No Brasil, por razões humanitárias, os haitianos ganham protocolo de refúgio, autorização para obter CPF e a Carteira de Trabalho, mas na Bolívia não contam com a mesma tolerância e são expulsos ou extorquidos por  funcionários do governo.

 

Neste final de semana, o Alto Comissário das Nações Unidas para Refugiados (Acnur), com sede na Argentina, começou a tarefa de reconhecimento da situação dos haitianos em Iñapari, que foram expulsos pelas polícias do Brasil e da Bolívia.

O grupo espera ser reconhecido como refugiado pelo governo peruano. A Comissão Católica Peruana de Migrações, agência executiva da Acnur, apelou às autoridades da província de Tahuamanu e à Polícia Nacional do Peru para que respeitem e protejam a situação migratória dos haitianos.

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Iñapari faz fronteira com Assis Brasil (AC). Por causa das ameaças dos policiais, pelo menos 50 haitianos já se dispersaram em povoados da floresta peruana.

Para poder transitar por países de língua espanhola, os haitianos obtiveram visto na República Dominicana. Viajaram de avião até o Panamá e Equador. De Quito a Lima, Cusco e Puerto Maldonado, viajaram de ônibus. De táxi, foram para Iñapari com a esperança de poder ingressar no Brasil.

O secretário de Justiça e Direitos Humanos do governo do Acre, Henrique Corinto, disse que o Estado tem dado o acolhimento humanitário necessário.

- Estamos preocupados com o ingresso deles no Brasil, claro, mas a permissão é de responsabilidade do governo federal. Os que conseguem ingressar no Acre, legal ou ilegalmente, recebem abrigo e alimentação básica até que consigam documentação para circulação no Brasil - explica.

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A única reclamação dos haitianos em Epitaciolândia é contra o trabalho da Polícia Federal, que reduziu de seis para dois o atendimento no fornecimento diário de documentos. Os imigrantes alegam que a mudança amplia o prazo e o custo com a permanência deles no abrigo, além de impossibilitá-los de sair logo à procura de trabalho no país.

Mais haitianos no Brasil

O professor haitiano Leonel Joseph Haitiano, de 33 anos, licenciado em Línguas Modernas, fala seis idiomas. Ele está abrigado num ginásio de esportes em Epitaciolândia, tem proposta para trabalhar em Rio Branco, e acredita que mais haitianos vão continuar procurando o Brasil em busca de trabalho.

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Os imigrantes são profissionais, principalmente pedreiros, que querem trabalhar no Brasil para ajudar os familiares. Na verdade estão dispostos a ir para qualquer país que ofereça oportunidade de trabalho, para garantir o sustento diário e apoiar quem ficou no Haiti.

Os haitianos dizem que não entendem e até agora não obtiveram resposta pelo fato de o Brasil ter fechado sua fronteira, se meses antes o ingresso era livre. Lamentam que a Polícia Federal não os deixa ter acesso sequer à ponte da integração, na tríplice fronteira do Brasil, Peru e Bolívia.

- Somos tratados como se não fôssemos humanos. Imploramos às autoridades brasileiras, que nos deixem ingressar ao seu país para trabalhar, nos permitam a oportunidade de contribuir com o seu país e com o nosso também - apelaram por intermédio do padre René Salízar Farfán, do distrito de Iberia, na província de Tahuamanu, em Madre de Dios.

- Temos ouvido o grito dos irmãos haitianos. Eles expressaram com lágrimas nos olhos que, neste momento, estão comendo apenas uma vez ao dia. A família que estava acolhendo a todos, desde o dia que chegaram, já não está tendo possibilidade de ajudá-los. A estadia deles nesta cidade de Iñapari está cada vez mais difícil - relata o padre.

René Salízar Farfán, ativista da defesa dos direitos humanos na região peruana, tem se reunido com representantes de instituições e pessoas do Peru, Brasil,  Bolivia e Haiti. Ele denuncia a precariedade em que se encontram homens e mulheres haitianos que querem ingressar no Brasil em busca de trabalho.

 

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MPF convoca audiência pública

O Ministério Público Federal no Acre vai promover, nos dias 4 e 5 de maio, em Rio Branco, uma rodada de debates em forma de audiência pública sobre o encaminhamento jurídico e humanitário a ser dado às centenas de haitianos que entraram e continuam entrando em território brasileiro.

- O objetivo da audiência pública é fazer com que os diversos órgãos convidados assumam suas respectivas responsabilidades com o atendimento humanitário e jurídico a ser dispensado a esses cidadãos, tendo em vista os tratados dos quais o Brasil é signatário e a política de relações exteriores adotada pelo governo brasileiro - afirmar o procurador regional dos direitos do cidadão, Ricardo Gralha Massia.

Foram convidados para a reunião representantes do Ministério Público do Trabalho, Ministério da Justiça, Polícia Federal, Exército, Itamaraty, Conselho Nacional de Refugiados (Conare), Conselho Nacional de Imigrantes (CNIg), o Alto Comissariado da ONU para refugiados (Acnur), Secretaria de Estado de Justiça e Direitos Humanos do Acre, Secretaria de Saúde do Acre, Comitê de Solidariedade aos Haitianos e a organização Cáritas Brasileira.

 

 

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Haitianos em Iñapari, no Peru Haitianos em Iñapari, no Peru

 

Recomendações do comitê MAP (Madre de Dios, Acre e Pando), integrado por cidadãos do Brasil, Bolivia e Peru preocupados com direitos humanos e ambientais na região
 

1 - Que as instituições governamentais e privadas, tanto locais, regionais e nacionais dos três países, em observância ao mínimo respeito à dignidade que todo ser humano merece, rogamos que os haitianos sejam providos de alimentação diária, de pelo menos duas vezes ao dia e de um lugar onde possam ser abrigados temporariamente, até que resolvam a situação migratória;

2 - Que o Estado peruano, dada a situação de precariedade em que neste momento estão atravessando os irmão haitianos instalados na cidade fronteiriça de Inãpari, de maneira excepcional, possa declarar a todos eles o status de refugiados de maneira temporal;

3 - Que a República Federativa do Brasil considere o ingresso dos imigrantes haitianos, já que têm por objetivo principal o de trabalhar buscando recursos econômicos significativos, para assim ajudar a suas famílias e, desta forma, contribuindo para a reconstrução do afetado país do Haiti;

4 - Que durante sua estadia provisional, os haitianos solicitam capacitação na língua deste País, onde pretender ir trabalhar.

 

 

http://www.outroladodanoticia.com.br/inicial/12517-em-busca-de-trabalho-no-brasil-haitianos-passam-fome-em-inapari-no-peru.html

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21 abril 2011 4 21 /04 /abril /2011 22:37

La mayoría de la población peruana no disfruta del llamado milagro peruano. El Perú sigue siendo un país con una alta desigualdad. En los últimos 10 años, los sueldos y salarios reales se han mantenido prácticamente constantes.  Es necesaria la aplicación de un impuesto a la minería e hidrocarburos por encima de los que pagan todos los sectores, al margen de si existan o no ganancias extraordinarias en el rubro, remarca Waldo Mendoza, Jefe del departamento de Economía de la PUCP.

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“La creación de un impuesto específico para las empresas del SMH, similar al que tienen los chilenos, como un porcentaje de la renta imponible, debe contribuir a financiar, junto con la regalía, la inversión en capital físico o humano necesario para reponer el stock capital natural perdido por la explotación de un recurso no renovable como el mineral o el petróleo” sentencia Waldo Mendoza, sabiendo que con ello corre el riesgo de excomunión de parte de los neoliberales adoradores del PILOTO AUTOMÁTICO de la economía.

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Cómo preservar el milagro peruano

Por: Waldo Mendoza Economista*

Viernes 8 de Abril del 2011

En la última década, la tasa de crecimiento del producto bruto interno (PBI) en el Perú ha sido el doble de la tasa registrada en América Latina. El PBI en dólares del 2010 es dos veces el PBI del 2005 y 3 veces el PBI del 2000. En ese período, la tasa de pobreza se redujo en 15 puntos porcentuales. Es el “milagro peruano” que hay que preservar. 

Pero la mayoría de la población no disfruta de este milagro peruano. Una explicación es que el Perú sigue siendo un país con una alta desigualdad. 

La desigualdad medida por el Índice Gini alcanza 0,6, uno de los más altos en el mundo. Asimismo, en los últimos 10 años, mientras el PBI per cápita ha subido en más de 50% en términos reales, los sueldos y salarios reales se han mantenido prácticamente constantes, lo que debe haber hecho saltar hacia arriba las utilidades dentro del ingreso nacional. 

¿Cómo reducir la desigualdad? 

No hace falta mover una letra de la Constitución ni refundar el país ni disolver el modelo económico en curso. A través de un régimen tributario especial para el sector de minería e hidrocarburos (SMH) y la asignación de estos nuevos recursos privilegiando a las zonas pobres que no están recibiendo los recursos del ‘boom’ minero, puede reducirse la desigualdad. 

El carácter no renovable de los recursos del SMH y la propiedad estatal de los mismos, justifican, por sí solos, la aplicación de un impuesto por encima de los que pagan todos los sectores, al margen de si existan o no ganancias extraordinarias en esta industria. 

La creación de un impuesto específico para las empresas del SMH, similar al que tienen los chilenos, como un porcentaje de la renta imponible, debe contribuir a financiar, junto con la regalía, la inversión en capital físico o humano necesario para reponer el stock capital natural perdido por la explotación de un recurso no renovable como el mineral o el petróleo. 

La competitividad no está en juego. Lo que las empresas pierdan por los mayores tributos lo ganarán por el mejor clima social para sus inversiones. En términos macroeconómicos, con esta política, a la que debe sumarse el ajuste del impuesto predial y al patrimonio, podemos preservar el milagro peruano y, al mismo tiempo, avanzar en la ruta del desarrollo. Esto es, crecer, a tasas altas, con menor pobreza y menor desigualdad. 

FE DE ERRATAS
Ofrecemos disculpas a nuestro colaborador Waldo Mendoza –y a nuestros lectores– por haberle atribuido ayer la columna “¿Por qué fracasaría un modelo socialista en el Perú?”, que no era suya sino de Ismael Barrios. 

(*) Jefe del departamento de Economía de la PUCP.

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La política impositiva aplicable al sector de minería e hidrocarburos

1/ El presente artículo está basado en el documento «Propuestas para la Política Impositiva Aplicable al Sector de Minería e Hidrocarburos:
Teoría, experiencias y propuesta de política para el Perú», realizado por el autor en el marco del proyecto «Elecciones Perú 2011: Centrando el debate electoral». Puede descargar la versión completa del estudio en http://www.elecciones2011.cies.org.pe

La discusión acerca del sistema impositivo ideal aplicable al Sector Minero y de Hidrocarburos (SMH) resulta siempre polémica. El origen de esta polémica radica en que, en cualquier parte del mundo, una empresa capitalista que desea participar en dicho sector buscará maximizar sus ganancias, lo que significa que al mismo tiempo procurará minimizar lo que debe pagar al Gobierno. Esto se explica por las dos características fundamentales que distinguen al SMH de cualquier otro sector. Primero, está el hecho de que la empresa explota un recurso que no es renovable. Segundo, porque la empresa en cuestión explota un recurso que es de propiedad del Estado. Una tercera característica usual, pero no exclusiva del SMH, es que por la existencia de factores de producción fijos hay renta o ganancias extraordinarias. Por todas las características descritas, se justifica que el tratamiento tributario a dicho sector deba ser diferenciado.
Impuestos, regalías y contratos de estabilidad tributaria en el Perú: un diagnóstico
Los costos fijos son especialmente elevados en el SMH, y tienen la característica de ser “hundidos”, es decir, irrecuperables una vez efectuados. Por eso, en el Perú, como en casi todo el mundo, el SMH tiene beneficios tributarios especiales, discriminatorios. Inicialmente, el Estado brinda beneficios en la fase exploratoria de la actividad minera, donde se realizan las inversiones más fuertes. Luego, teniendo en cuenta que la explotación de estos recursos no renovables disminuye el stock de riqueza total de la economía, el Estado busca compensar esta pérdida mediante un tipo de tributación extraordinaria. La existencia de ganancias extraordinarias facilita la transferencia de ingresos desde el sector privado hacia el sectorpúblico, pero no es condición necesaria ni suficiente para la existencia de esos derechos del Estado. Es decir, aun cuando no haya renta, el Estado debe recibir un pago por ser propietario y para renovar el stock de capital destruido por la explotación de recursos no renovables.

«Aun cuando no haya renta, el Estado debe recibir un pago por ser propietario y para renovar el stock de capital destruido por la explotación de recursos no renovables».
Actualmente, el Impuesto a la Renta de Tercera Categoría que recae sobre el SMH es de 30%, y es el mismo que se aplica a otros sectores de la economía. El IR de segunda categoría que recae sobre la distribución de utilidades es de 4.1%. Por su parte, la Regalía Minera es la contraprestación económica que los titulares de las concesiones mineras pagan al Estado por la explotación de recursos minerales, metálicos y no metálicos. Esta se paga sobre el valor del concentrado o su equivalente, o componente minero, y se aplica por rangos, según las ventas anuales de la empresa. Es destacable el alza del precio de los minerales, que en esta década ha alcanzado niveles considerablemente altos. Según las estadísticas del BCRP, con relación al precio promedio de 2001, el precio del oro, el cobre y la plata se ha multiplicado aproximadamente por cinco. Esto también ha multiplicado los montos recaudados por la SUNAT, en materia de Impuesto a la Renta de Tercera Categoría y regalías.

Ello puede verse en el siguiente cuadro:
A pesar de esta significativa alza, Sinnott, Nash y De La Torre (2010) señalan que los ingresos fiscales provenientes de los recursos naturales, como proporción
de los ingresos totales del gobierno del Perú en el año 2008, que son de alrededor de 15%, están por debajo del promedio latinoamericano de 32%.  Aunado a ello, tenemos que las empresas del SMH tienen firmados convenios de estabilidad jurídica (aplicables de manera general a todos los inversionistas privados, incluyendo a los mineros) y los contratos de estabilidad al amparo de la Ley General de Minería, que es solo para el SMH (ver SNMPH 2008). Todos estos convenios, inmodificables y garantizados por más de 10 años por ley, otorgan ciertas garantías a los inversionistas extranjeros y nacionales que pretendan realizar inversiones en cualquier sector. El requisito mínimo para firmar estos convenios es el compromiso a efectuar, como mínimo y en no más de 2 años, inversiones por más de 10 millones de dólares. Sin embargo, diversos factores nos permiten afirmar que hoy, con referencia a los años en los que se firmaron los convenios de estabilidad tributaria, la situación y la coyuntura actual son totalmente distintas, por lo cual el SMH es hoy mucho más atractivo y estable.

«Según las estadísticas del BCRP, con relación al precio promedio de 2001, el precio del oro, el cobre y la plata se ha multiplicado aproximadamente por cinco». 
En primer lugar, los volúmenes de exportación minera esperados son ahora mucho más altos que en los años noventa. En segundo lugar, los precios internacionales son hoy un múltiplo de sus niveles de los años noventas o de principios del 2000, cuando se firmaron los principales convenios de estabilidad tributaria.
En tercer lugar, las tasas de interés a las que las empresas del SMH acceden al crédito, local o externo, son hoy muchísimo menores que antes. La estabilidad macroeconómica, nuestro grado de inversión, la afluencia de capitales, de corto y largo plazo, entre otros factores, ha reducido estas tasas a niveles que están entre las más bajas de América Latina.
En cuarto lugar, dado que los bienes de capital para el SMH son importados casi en su totalidad, y como las tasas arancelarias para los bienes de capital se han reducido notablemente hasta convertirse en cero, el valor inicial de las inversiones en el SMH es ahora mucho menor que durante la década anterior. Por último, Sendero Luminoso no es una amenaza y en general se respira un ambiente en donde el riesgo de invertir en la actividad minera es infinitamente menor que en los años noventa. De estas condiciones diferenciadas podemos deducir que los convenios de estabilidad tributaria no pueden ser firmados hoy en las mismas condiciones que en años anteriores, y que la existencia de dichos contratos limita la posibilidad de generar mayores ingresos tributarios.
Por otro lado, cabe añadir que el crecimiento económico ha reducido la pobreza, pero no ha cambiado la desigualdad. El nivel de desigualdad del país, medido por el coeficiente de Gini, sigue siendo, como en los años setenta, uno de los más altos del mundo. Según los últimos cálculos de Figueroa, Yamada y Castro, el Gini se mantiene en alrededor de 0.60. La Ley del Canon2 y el “Programa Minero de Solidaridad con el Pueblo” (voluntario) contribuyen a agravar aún más la desigualdad generada por el mercado.
En resumen:
i) La naturaleza particular del SMH justifica un tratamiento
tributario discriminatorio. Las normas tributarias a favor del SMH ya existen en el Perú; no así las normas en favor del Estado.
ii) La rentabilidad del SMH ha subido considerablemente
en los últimos años, debido esencialmente a la elevación de los precios internacionales.
iii) En el Perú, la pobreza se ha reducido considerablemente,
no así la desigualdad.
iv) La Ley del Canon está contribuyendo a agravar la desigualdad.
v) Una mayor contribución del SMH al Estado podría ayudar a solucionar, simultáneamente, tanto el problema del déficit de tributación del SMH, como el problema de la inequidad.

2/ Debido a que la distribución del Canon (un 50% del Impuesto a la Renta Minera) privilegia al entorno donde están las minas, la distribución de este recurso a nivel nacional es muy desigual. Según información del Ministerio de Economía y Finanzas, el coeficiente de Gini de la distribución del Canon minero en el año 2009 fue de 0.84.

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Recomendaciones de política
i) En lo inmediato, debe interrumpirse la firma de nuevos convenios de estabilidad tributaria.
ii) Los contratos de estabilidad tributaria son aún necesarios. Sin embargo, el Perú ha avanzado notablemente en el ranking internacional y no puede mantener esquemas de estabilidad que eran apropiados antes, en tiempos de crisis económica
y de terrorismo. En consecuencia, el “precio” que deben pagar las empresas por la garantía de estabilidad tributaria, la sobretasa del IR que se cobra actualmente por la firma de estos convenios, debería ser mucho mayor al actual 3.5%. En Chile, nuestro competidor minero más cercano, las empresas que firman convenios de estabilidad deben pagar una sobretasa del IR de 7%. En consecuencia, en el corto plazo debe promulgarse una Ley que imponga la nueva sobretasa en los contratos de estabilidad al amparo de la Ley General de Minería, similar a la que tienen los chilenos.
iii) Esta sobretasa debe extenderse también para la firma de convenios de estabilidad jurídica.

Inexplicablemente, la ley actual no contempla ninguna sobretasa. La sobretasa de 2% del IR que existía inicialmente fue derogada en el año 2001.
iii) El Programa Minero de Solidaridad con el Pueblo debe culminar en su plazo establecido y no renovarse.
iv) Se debe crear un impuesto específico que grave a las empresas del SMH, similar al que tienen los chilenos, como un porcentaje de la renta imponible.
La medida se aplica a las empresas que no cuenten con contratos de estabilidad. La tasa a aplicar debería permitir alcanzar un monto de ingresos para el Estado, incluyendo las regalías, que permita financiar:
- La inversión en capital físico o humano necesario para reponer el stock capital natural perdido por la explotación de un recurso no renovable, necesario para mantener intacto el stock de capital agregado de la economía (capital físico, capital humano y capital natural).
- O, alternativamente, un monto que proporcione al Estado un ingreso por el derecho a explotar el recurso, adicional al pago de impuesto común a otros sectores, de un monto similar a la tasa de ganancia normal en el SMH.
- El límite para estas medidas es el de no afectar significativamente nuestra competitividad internacional. Si ese fuera el caso, las medidas deben aplicarse gradualmente, hasta alcanzar el objetivo propuesto, en un plazo predefinido.
v) Mantener el esquema actual de regalías y hacer cumplir el mandato del Tribunal Constitucional para se aplique también a las empresas con convenios de estabilidad tributaria. El esquema actual de regalías, aunque imperfecto, permite que el Estado reciba una compensación, al margen de si la empresa del SMH obtiene o no ganancias.
vi) Crear un esquema específico de distribución de los nuevos recursos en la inversión en capital físico y en inversiones de carácter transitorio en capital humano, en las zonas pobres del país que no se benefician con la bonanza del SMH. Para este propósito, es indispensable contar con un programa preciso de gasto público pro-pobre, progresivo, claramente identificado. Esta política requiere de una Ley que debiera ir atada a la creación
del impuesto específico.

http://cies.org.pe/files/documents/EyS/77/05-W-MENDOZA.pdf

EyS77.jpg

Tema Central:Aportes para el Gobierno Peruano 2011-2016

Lima, 7 de marzo 2011.- Los 15 documentos  de política trabajados en el marco de este proyecto fueron resumidos en sendos artículos publicados hoy en la revista de investigación CIES Economía y Sociedad, 77.  El CIES agradece el apoyo de los autores  por materializar las propuestas de  política aquí resumidas.

PRESENTACIÓN

La presente edición de Economía y Sociedad resume quince documentos de política sobre temas centrales para el nuevo gobierno peruano 2011 – 2016. El lector interesado puede descargar los textos completos en www.elecciones2011.cies.org.pe. Los quince estudios han sido elaborados en el marco del proyecto “Elecciones Perú 2011: Centrando el Debate Electoral”, una iniciativa del  Consorcio de Investigación Económica y Social (CIES), en alianza con el Jurado Nacional de Elecciones, el Acuerdo Nacional, Ciudadanos al Día, el Consejo de la Prensa Peruana, el Departamento de Ciencias Sociales de la Pontificia Universidad Católica del Perú, IDEA Internacional, Transparencia y la Sociedad Peruana de Derecho Ambiental, con el apoyo de más de quince instituciones de la cooperación internacional.
Cada texto presenta un diagnóstico, opciones de política y propuestas para su implementación. El  proyecto Elecciones Perú 2011 ha enfatizado la incidencia de estos documentos desarrollando una estrategia de diseminación en tres niveles: con las comisiones de plan de gobierno de los principales partidos (más de veinte reuniones técnicas); con la opinión pública, para promover el voto informado y el debate programático (a través de una campaña de difusión masiva en medios y siete foros regionales); y una fase final de presentación al nuevo gobierno y congreso que resulten elegidos.
En el primer artículo sobre Gestión Pública de María Inés Celle, Néride Sotomarino y Mayen Ugarte (Governa Estudios), las autoras proponen una modernización de los instrumentos y sistemas de gestión administrativa relacionados con el ciclo de gasto para mejorar la eficiencia y la efectividad del gasto público. Esta propuesta tiene un enfoque centrado en la atención del ciudadano y en la generación de un Estado más democrático. Su implementación requeriría de respaldo político y liderazgo del Presidente de la República.
Aldo Panfichi y Mariana Alvarado (PUCP) proponen, en el segundo artículo, sobre Corrupción y Gobernabilidad, una política basada en tres ejes: i) el fortalecimiento del Poder Judicial, el Poder Legislativo, el Ministerio Público y la Contraloría General; ii) su mejor coordinación bajo el liderazgo de la Contraloría General, iii) el fortalecimiento de los mecanismos de vigilancia y rendición de cuentas desde la sociedad civil.
El tercer trabajo sobre Seguridad y Narcotráfico, elaborado por Juan Arroyo (UPCH), sostiene que Perú está a punto de convertirse en el primer productor de hojas de coca en la región, en el procesador más eficiente de cocaína y en el que tiene menos incautaciones de insumos químicos. El autor propone sistematizar los cuatro principales problemas que enfrentan los hacedores de políticas para hacer frente a este complejo problema: (i) multiplicidad de enfoques del problema; (ii) débil percepción nacional del problema; (iii) gestión desactualizada de la política pública anti-drogas; y (iv) los recursos asignados al manejo del problema.
El cuarto estudio, a cargo de Luis Alberto Arias (Inde Consultores), analiza el sistema tributario peruano y propone una reforma con énfasis en el incremento de la recaudación de los impuestos directos, en la reducción de algunas tasas impositivas, en la ampliación de la base tributaria y en 6 Economía y Sociedad 77, CIES, marzo 2011 reformas institucionales que fortalezcan a las administraciones tributarias. El objetivo de la reforma es el incremento de la recaudación de impuestos permanentes en un monto equivalente a 2-3% PBI; y que los recursos adicionales sean utilizados en programas de presupuestos por resultados en educación, salud e infraestructura.
Waldo Mendoza (PUCP) analiza, en el quinto artículo, la política impositiva aplicable al sector de minería e hidrocarburos (SMH), dada su naturaleza particular, y el esquema tributario vigente en el Perú, en comparación con otras partes del mundo. El documento sugiere interrumpir la firma de nuevos convenios de estabilidad tributaria, crear un impuesto específico que grave a las empresas del SMH como un porcentaje de la renta imponible, y reforzar la aplicación de regalías.
El sexto documento sobre Desarrollo Regional, de Gonzalo Neyra (UCSM-CICA), examina los desequilibrios regionales que no pueden resolverse únicamente por los mecanismos de mercado, señalando la necesidad de fortalecer la acción pública. La propuesta sugiere el establecimiento de un fondo de nivelación regional, en el marco de un Pacto de Cohesión Territorial. El autor señala además que la política regional debe incluir una estrategia nacional de movilización de los potenciales regionales infrautilizados.
Richard Webb, Nelson Torres, Miguel Santillana y Giovanni Bonfiglio (Instituto del Perú-USMP) proponen políticas de desarrollo rural que refuercen el incipiente proceso de desarrollo en las áreas rurales: la gradual urbanización, la expansión de los caminos, telecomunicaciones y electrificación, el aumento sustancial en el gasto público, sobre todo en programas de mejoras tecnológicas y empresariales dirigidos a los pequeños agricultores.
Manuel Pulgar-Vidal (SPDA- Instituto del Perú – USMP) realiza en el octavo documento un análisis de los recursos naturales e industrias extractivas. Señala que el 50% de los conflictos en el Perú tienen una raíz socio-ambiental. La mayoría de ellos se vincula al acceso a la tierra, a los derechos sobre los cuerpos de agua y la distribución de beneficios por el aprovechamiento de los recursos naturales. El autor plantea enfrentar las raíces jurídicas y económicas del problema, proponiendo medidas para el diálogo y la paz social.
En el noveno trabajo sobre Gestión de Conflictos Socio-ambientales, Giselle Huamaní y Sandro Macassi proponen desarrollar procesos que involucren a la sociedad civil y a las instituciones de gobierno para la transformación de los conflictos. Busca también desarrollar mecanismos y   procesos participativos, integrando los roles de los actores en un sistema de gestión de conflictos que refleje los principios de inclusión, transparencia e imparcialidad.
El décimo artículo a cargo de Norma Correa (PUCP) plantea fortalecer la interculturalidad en la acción estatal a partir de cuatro ejes de intervención: i) institucionalidad; ii) provisión de servicios a las poblaciones indígenas y afro peruanas; iii) fiscalización para mejorar la capacidad de interlocución con dichos pueblos; iv) acción afirmativa del Estado que eduque a la población sobre la importancia de la diversidad cultural y que genere oportunidades focalizadas para jóvenes indígenas y afro peruanos.
Ignacio Cancino, Armando Mendoza y Julio C. Postigo (CEPES) muestran evidencia de la  vulnerabilidad de nuestro país frente al cambio climático. Los autores proponen una política pública que tiene como objetivo contar con información confiable sobre el cambio climático y su impacto en el país, contar con fuentes de energía resistentes a la variabilidad hidroclimática, reducir la vulnerabilidad de la población e incrementar las fortalezas del aparato productivo.
Carlos E. Aramburú y María Ana Rodríguez (PUCP) en el artículo sobre Políticas Sociales y Pobreza, muestran que la pobreza disminuye, pero la desigualdad cambia de manera poco significativa en Economía y Sociedad 77, CIES, marzo 2011 7 el período 2004-2009. Los autores proponen una distribución del gasto social con énfasis en la inversión de capital humano. Asimismo, establecen metas de reducción de la pobreza basadas en los “Programas Presupuestales Estratégicos”, referidos a servicios públicos básicos que el Estado debe ofrecer.
En el decimotercer artículo sobre Educación, Inés Kudó y David Vera Tudela (Banco Mundial) realizan un balance de los avances realizados en la dirección trazada por el Proyecto Educativo Nacional. Destacan la necesidad de impulsar programas estratégicos nacionales, promover  incentivos al desempeño en el marco de la carrera pública magisterial y el enfoque en resultados, así como promover un sistema integrado de información.
Juan José Diaz y Juana Kuramoto (Grade) señalan que el Perú se encuentra muy por debajo de   países con ingresos similares en lo que respecta a los indicadores de Ciencia, Tecnología e Innovación (CTI). El documento identifica problemas clave relacionados con la reducida productividad de los factores, la débil vinculación entre los actores, la escasa capacidad para gestionar el conocimiento en las instituciones del Estado y falta de la valoración de la CTI entre los políticos, funcionarios públicos, empresas y público en general. A partir de esta identificación, los autores desarrollan diversas alternativas de política.
Cerrando la presente edición de Economía y Sociedad, Jennie Dador Tozzini (MESAGEN) analiza la Violencia de Género. La autora plantea propuestas de política pública en tres áreas clave: (i) diseño institucional; (ii) acceso a la justicia, (iii) prevención y atención. Señala que la multidimensionalidad de esta problemática demanda de la intervención de distintos sectores y poderes del Estado (Ejecutivo, Judicial, Organismos Autónomos), así como de los distintos niveles de gobierno (nacional, regional y local), por lo que se recomienda la creación de un sistema de lucha contra la violencia de género.
Queremos agradecer a las instituciones aliadas y auspiciadoras que figuran en la contracarátula de esta revista, las mismas que han hecho posible la ejecución de este Proyecto. Asimismo deseamos reconocer la contribución de la red de asociados del CIES; y en particular de aquellas que han aportado a sus investigadores para materializar las propuestas de política aquí resumidas. Por último, debemos dejar constancia de nuestra gratitud con los autores por su dedicación y esfuerzo en producir documentos de política.

Contenido

¿Cómo pasar de un marco normativo rígido de cumplimiento “flexible” a un marco flexible de cumplimiento obligatorio?
Neride Sotomarino y Mayen Ugarte (Governa Estudios)
Corrupción y Gobernabilidad
Aldo Panfichi y Mariana Alvarado (PUCP)
Antes de que sea demasiado tarde. Recomendaciones de política 2011-2016 sobre seguridad y narcotráfico
Juan Arroyo (UPCH)
Propuestas para la Política Tributaria 2011-2016
Luis Alberto Arias (Inde Consultores)
La política impositiva aplicable al Sector de Minería e Hidrocarburos
Waldo Mendoza (PUCP)
Propuestas para la Política Nacional de Desarrollo Regional
Gonzalo Neyra (UCSM – CICA)
Políticas de desarrollo rural
Nelson Torres y Miguel Santillana

Otros temas

Opciones de política para afrontar el cambio climático en el Perú
Armando Mendoza y Julio C. Postigo (CEPES)
Políticas sociales y pobreza
Carlos E. Aramburú y María Ana Rodríguez (PUCP)
Avanzando hacia la educación que queremos para todos los niños y niñas del Perú
Inés Kudó y David Vera Tudela (Banco Mundial)
Políticas de ciencia, tecnología e innovación
Juan José Díaz y Juana Kuramoto (Grade)
Violencia de género contra las mujeres
Jennie Dador Tozzini (MESAGEN)

Actividades institucionales

Javier Portocarrero Maisch
Director Ejecutivo

 

Fiorella Ormeño Incio
Analista

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21 abril 2011 4 21 /04 /abril /2011 22:29

Estudio Tierra de nadie: Actividad extractiva, territorio y conflicto social en la Amazonía detalla permisividad del gobierno.

El estudio reconstruye el ciclo que ya se va haciendo común en los países de la hoya amazónica: la concesión minera, la permisividad estatal y el conflicto social. Desde esa perspectiva, en una primera parte se describe el encuentro entre la empresa minera, avalada por su capacidad económica y la legalidad nacional, y la comunidad indígena carente de un título de propiedad. Contra la imagen idílica de una oposición civilización-barbarie, los awajun se defienden asumiendo rápidamente las armas de la modernidad: solicitan que, por razones de conservación, su territorio sea declarado zona reservada, primero, y parque nacional, después.

Tierra de nadie: Actividad extractiva, territorio y conflicto social en la Amazonía peruana: el río Cenepa

> Descargar documento

Tierra de nadie: Actividad extractiva, territorio y conflicto social en la Amazonía peruana: el río Cenepa, es un estudio elaborado por International Land Coalition (ILC), Cirad, la Asociación Servicios Educativos Rurales (SER) y el Centro de Investigaciones Sociológicas, Económicas, Políticas y Antropológicas de la PUCP (Cisepa).

http://www.actualidadambiental.pe/?p=10196

 

http://www.actualidadambiental.pe/wp-content/uploads/2011/04/CENEPA_ESP_web_16.03.11.pdf

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19 April 2011 – El documento, preparado por Anahí Durand, reconstruye el ciclo que ya se va haciendo común en los países de la hoya amazónica: la concesión minera, la permisividad estatal y el conflicto social. Así, en una primera parte se describe el encuentro entre la empresa minera, avalada por su capacidad económica y la legalidad nacional, y la comunidad indígena carente de un título de propiedad. En una segunda parte se analiza el marco legal e institucional nacional peruano que se adhiere a los estándares internacionales de protección ambiental y defensa de los derechos de los pueblos indígenas, pero solo de modo formal.

> Descargar documento

> Más información en la página de ILC

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http://www.jbmperu.org/Cenepa1.jpg

Estudio Tierra de nadie: Actividad extractiva, territorio y conflicto
social en la Amazonía
detalla permisividad del gobierno
 

 

AIDESEP, 19 de abril de 2011. Gracias al aporte de International Land Coalition – ILC, la Asociación Servicios Educativos Rurales – SER y el Centro de Investigaciones Sociológicas, Económicas, Políticas y Antropológicas de la PUCP se desarrolló el informe: Tierra de nadie: Actividad extractiva, territorio y conflicto social en la Amazonía peruana: el río Cenepa, que estudia el caso de implantación de actividades extractivas, en el centro de los territorios ancestrales del pueblo awajun de la amazonía norte del Perú.

El informe elaborado por Anahí Durand visualiza un problema común en la zona: concesiones mineras, la permisividad estatal y el conflicto social. Empero, el documento va más allá pues ejecuta un comparativo entre los beneficios de la actividad extractiva, avalada por su capacidad económica y el marco legal que da el gobierno y una comunidad indígena carente de un título de propiedad.

El estudio reconstruye el ciclo que ya se va haciendo común en los países de la hoya amazónica: la concesión minera, la permisividad estatal y el conflicto social.

Desde esa perspectiva, en una primera parte se describe el encuentro entre la empresa minera, avalada por su capacidad económica y la legalidad nacional, y la comunidad indígena carente de un título de propiedad. Contra la imagen idílica de una oposición civilización-barbarie, los awajun se defienden asumiendo rápidamente las armas de la modernidad: solicitan que, por razones de conservación, su territorio sea declarado zona reservada, primero, y parque nacional, después.

Este informe es uno de los 28 que están siendo publicados como parte del estudio global. La lista completa de estudios, así como otra información sobre otras iniciativas de la Coalición relacionadas con Presiones Comerciales sobre la Tierra, está disponible para ser descargada del sitio de la Coalición Internacional para el Acceso a la Tierra en www.landcoalition.org/cplstudies.

La Coalición sostiene que, en una era de uso y gobernanza de la tierra crecientemente globalizados, es más importante que nunca que las voces e intereses de todos los actores interesados – y en particular los usuarios locales de la tierra – sean representados en la búsqueda de soluciones para lograr un acceso equitativo y seguro a la tierra.

La Coalición Internacional para el Acceso a la Tierra fue establecida por organizaciones de la sociedad civil y multilaterales que estaban convencidas de que el acceso seguro a la tierra y a los recursos naturales es un aspecto central para que las mujeres y hombres sean capaces de salir del hambre y la pobreza y se mantengan fuera.

En 2008, al mismo tiempo que la crisis de los precios de los alimentos elevaba al número de personas con hambre por encima de los mil millones, los miembros de la Coalición lanzaron un proyecto de investigación global para entender de mejor manera las implicancias de la creciente ola de inversiones internacionales de gran escala en tierras. Los productores de pequeña escala siempre han enfrentado competencia por la tierra de la que depende su subsistencia. Es evidente, sin embargo, que los cambios en la deman-da de alimentos, energía y recursos naturales, junto a la liberalización de los regímenes comerciales, están determinando que la competencia por tierras sea crecientemente global y crecientemente desigual.
Empezando con un estudio sobre alcances realizado por el miembro de la Coalición, AGTER, el proyecto de investigación de Presiones Comerciales sobre la Tierra ha juntado a más de 30 socios, que incluyen desde ONG en regiones afectadas y cuyas perspectivas y voces son las más cercanas a los usuarios de la tierra afectados, hasta institutos de investigación internacionales cuya contribución proporciona un análisis global de temas clave seleccionados. El proceso de estudio permitió que organizaciones con poca experiencia previa en la realización de este tipo de proyectos de investigación participen en el estudio global y que sus voces sean escuchadas. El miembro de la Coalición, CIRAD, proporcionó asistencia para la planificación y la redacción de cada estudio.

http://www.actualidadambiental.pe/wp-content/uploads/2011/04/CENEPA_ESP_web_16.03.11.pdf

La Secretaria de la Coalición agradecería recibir copias de toda publicación que utilice esta publicación como fuente al correo electrónico info@landcoalition.org.

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AIDESEP viene promoviendo la reivindicación y revaloración de los conocimientos ancestrales de los Pueblos Awajun y Wampis del Cenepa.

Los indígenas del Cenepa (Awajun y Wampis) consideran que la existencia de futuras generaciones de toda la humanidad, en especial de los indígenas, es la protección, conservación y uso adecuado de los recursos naturales (agua, hidrocarburos, minería, forestal, caza, pesca y plantas medicinales). Bajo estas premisas existe una gran incertidumbre de la población porque los “predicadores de desarrollo y la política ambigua de inversión en la Amazonia” incumplen con el convenio 169-OIT donde recomienda a todos los gobiernos del Estado que es la obligación del gobierno hacer el derecho a la consulta. A pesar de estas experiencias externas que no respetan a la cultura de los indígenas, consideramos que los conocimientos ancestrales sí pueden ser una nueva alternativa de desarrollo sin alterar los componentes de la madre tierra. 

Respuesta a un supuesto diálogo entre la minera Afrodita y comunidades indígenas del Cenepa



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Servindi, 27 de noviembre, 2010.- Zebelio Kayak, presidente de la Organización de Desarrollo de las Comunidades Fronterizas del Cenepa(Odecofroc), remitió una carta al diario La República en respuesta a un supuesto diálogo entre la minera Afrodita y comunidades indígenas del Cenepa. Aquí la misiva. 

Señor Director:

En la edición del 17 del presente publican una carta firmada por J. Bedoya Torrico, gerente general de Minera Afrodita, en la que alega mantener una relación amigable con las comunidades indígenas que se verán afectadas por su proyecto minero y declara estar siendo hostigado por un minero informal que habría ingresado a la Cordillera del Cóndor.

No es la primera vez que el Sr. Bedoya pretende asustar con el tema de la minería informal en la frontera. En el pasado lo ha hecho para obstaculizar la creación del Parque Nacional Ichigkat Muja que finalmente logró fuera recortado a favor de sus intereses.

Minera Afrodita, la cara peruana de la canadiense Dorato hasta que se otorgue autorización a la empresa extranjera para trabajar dentro de los 50 kilómetros de la frontera, tuvo una autorización para llevar a delante exploración en el área. Pero debió haber suspendido sus actividades toda vez que Osinergmin observó que carecía de acuerdos legales para uso de servidumbres.

Para las comunidades del Cenepa la actividad minera, formal o informal, en la Cordillera del Cóndor representa una amenaza al futuro de nuestra vida. Tanto la Defensoría del Pueblo, como diversas entidades internacionales han reconocido la existencia del conflicto con la empresa Afrodita e incluso el carácter emblemático de ese conflicto que la empresa dice inexistente.

Zebelio Kayak Jempekit

 

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  • : Ecología y sostenibilidad socioambiental, énfasis en conservación de ríos y ecosistemas, denuncia de impacto de megaproyectos. Todo esto es indesligable de la política y por ello esta también se observa. Ecology, social and environmental sustainability, emphasis on conservation of rivers and ecosystems, denounces impact of megaprojects. All this is inseparable from politics, for it, the politics is also evaluated.
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  • Malcolm Allison H malcolm.mallison@gmail.com
  • Biólogo desde hace más de treinta años, desde la época en que aún los biólogos no eran empleados de los abogados ambientalistas. Actualmente preocupado …alarmado en realidad, por el LESIVO TRATADO DE(DES)INTEGRACIÓN ENERGÉTICA CON BRASIL
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