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15 abril 2014 2 15 /04 /abril /2014 16:16

The mass exodus of Jews, under the leadership of Moses, was impossible - leakage of the Hyksos was not Israelite - was not the work of Jewish slaves of the city of Ramses

 

Un grupo de gente asiática (tal vez los futuros "hicsos") entrando en Egipto hacia 1900 aC; de la tumba de un funcionario de la 12° dinastía, el alcalde Khnumhotep II bajo el faraón Sesostris II en Beni Hasan.  

http://en.wikipedia.org/wiki/Hyksos#/media/File:Ibscha.jpg
 

 

La fuga en masa de judíos bajo de mando de Moisés no es posible - la fuga de los hicsos no fue israelita - no fue obra de esclavos judíos de la ciudad de Ramsés

 

Después de la expulsión de los hicsos, Ramsés II deja construir una ciudad con su nombre Pi-Ramesse ("la casa de Ramsés", "el templo de Ramsés"), cerca de las ruinas de Auaris. 

Se puede probar que él dejó ejecutar las obras en el delta oriental del Nilo por obreros migratorios de muchas regiones, pero no fueron canaanitas (esa inmigración es impedida por la nueva cadena de fortificaciones a lo largo del camino costero). Por eso según los datos arqueológicos no fueron canaanitas los que construyeron la Ciudad de Ramsés, fueron obreros de otras regiones (p.73). 

 

Una fuga masiva de judíos de Egipto durante el gobierno de Ramsés y en el tiempo de Moisés no parece posible cuando la frontera oriental está segura con una cadena de fortificaciones. También una migración por el desierto y una ocupación de Canaán por el lado oriental no es probable porque el país de Canaán fue controlado totalmente por la administración egipcia (p.73). Las cartas egipcias de El-Marna del siglo XII indican que 50 soldados egipcios habían sido bastante para "pacificar" perturbaciones en Canaán (p.73). 

 

Se puede admitir una expulsión de los hicsos (canaanitas) en el año 1570 a.C. por alguna razón no especificada, pero no fue ningun grupo de identidad israelita. 

A pesar de la buena situación de documentos sobre el nuevo imperio de Egipto en el siglo XIII a.C. no hay indicaciones sobre una fuga masiva de Egipto bajo de mando de un cierto Moisés. No hay ninguna palabra sobre israelitas en Egipto, ni en los muros de los templos, ni en las inscripciones de tumbas, ni en papiro. 

Israel no existe en la dinastía de Ramsés, y tampoco hay descubrimientos de la cultura de Canaán en Egipto para el tiempo del siglo XIII a.C. Pero existen descubrimientos de otros obreros extranjeros Por eso es absolutamente improbable que los judíos estuvieran en esclavitud construyendo la ciudad de Ramsés (p.73). 

 

Todo eso son indicaciones de que un éxodo bajo el mando de Moisés con 600,000 hombres saliendo Egipto no fue cierto, todo es una invención. Según la arqueología la expulsión de los canaanitas de Egipto fue en 1570 a.C. El éxodo de 200 años no ocurrió porque una fuga como esa no hubiera sido posible por la cadena de fortificaciones, y un evento grande como ese hubiera sido mencionado en las inscripciones de la dinastía de Ramsés.

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File:Lower Egypt-en.png

 

Avaris was the capital of Egypt under the Hyksos. It was located at modern Tell el-Dab'a in the northeastern region of the Nile Delta, at the juncture of the 8th, 14th, 19th and 20th Nomes. As the main course of the Nile migrated eastward, its position at the hub of Egypt's delta emporia made it a major administrative capital of the Hyksos and other traders.

It was occupied from about 1783 to 1550 BC, or from the Thirteenth Dynasty of Egypt through the second intermediate until its destruction by Ahmose I, the first Pharaoh of the Eighteenth dynasty. 

The name in the Egyptian language of the 2nd millennium BCE was probably pronounced *Ḥaʔat-Wūrat 'Great House' and denotes the capital of an administrative division of the land. Today, the name Hawara survives, referring to the site at the entrance to Faiyum.

http://en.wikipedia.org/wiki/Avaris

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de: Israel Finkelstein / Neil A. Silberman: "La biblia desenterrada". Aquí fue usado la versión alemán: "Keine Posaunen vor Jericho. Die archäologische Wahrheit über die Bibel"; edición Deutscher Taschenbuchverlag DTV GmbH & Co. KG, Munich 2004, segunda edición 2005; la versión original del libro está en inglés: "The Bible Unearthed. Archaeology's New Vision of Ancient Israel and the Origin of Ist Sacred Texts"; edición "The Free Press, a division of Simon & Schuster, Inc.", 2001; la primera versión alemana vino de la edición C.H.Beck oHG, Munich 2002

 

 

LEER MÁS

Judaísmo: falsificaciones y verdades en el Antiguo Testamento (AT) según documentos y excavaciones

 

http://www.geschichteinchronologie.ch/judentum-aktenlage/AT/Fink-Silb-ESP/Finkelstein-Silberman08_exodo-de-Egipto-c-Moises-jamas.html

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Bietak, M., Minoan Wall-Paintings unearthed at Ancient Avaris, Egyptian Archaeology. The Bulletin of the Egyptian Exploration Society 2, 1992, p. 26.

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7 abril 2014 1 07 /04 /abril /2014 16:15

A photo of men in high-visibility jackets carrying out work on a cliff

 

 

4 April 2014 - Cremated bones of Bronze Age tumour sufferer found hanging from Scottish cliff

 

A photo of men in high-visibility jackets carrying out work with a digger on a cliff face

Historic Scotland commissioned the archaeological team to excavate the cliff© GUARD Archaeology Ltd

 

 

 

A photo of a circular, sand-coloured Bronze Age pot against a black background

Una olla de la Edad de Bronce de la Isla de Arran

 

 

Entierro de la Edad de Bronce  hallado en acantilado escocés

4 de abril 2014 - Los restos cremados se encuentran dentro de una cantera en Sannox que podían decir mucho a los arqueólogos sobre los entierros de la Edad de Bronce

 

Un entierro en cista de la Edad de Bronce fue hallado colgando de un acantilado en el borde de Escocia, evidenciando la ceremonia de cremación de un adulto cremado rápidamente después de su muerte, dicen los arqueólogos que investigan los huesos de un cuerpo cuyo cráneo presenta un tumor.

Las grietas y deformaciones de los restos, que pertenecían a una persona de sexo indeterminado, sugieren que el cuerpo todavía tenía tejidos blandos cuando fue incinerado en un ritual acompañado de una tonelada de leña .

Los huesos fueron rescatados en un flanco erosionado de un acantilado de arena en Sannox , en la Isla de Arran, donde los expertos utilizaron una grúa mecánica para retirar dos cistas .

 

"Todos los huesos están uniformemente blancos, lo cual es evidencia de una pira de cremación alcanzando temperaturas del orden de 650 a 950 grados", dice Iraia Arabaolaza , quien dirigió el equipo responsable de la excavación. "Es probable que la cremación se produjo poco después de la muerte .

"El escaso peso promedio de los huesos en esta cista , así como la ausencia de los huesos axiales [de la cabeza y el tronco] , es un rasgo común en algunas cremaciones de la Edad de Bronce .

"La falta de restos tales como grandes cantidades de carbón asociado a una pira, también refuerza la idea de un entierro selecto."

Algunos de los huesos pueden haberse perdido por la erosión en el acantilado.

Arabaolaza dice que una mancha verde misteriosa, identificada una vez que el equipo había trasladado los restos a Glasgow, podría ser de cobre, demostrando condiciones de conservación deficientes.

 

Un cuenco para comida y un cuchillo afilado, hecho con pedernal de Yorkshire y encontrado con el cuerpo, servirían tanto como herramientas y como ofrendas funerarias .

"A pesar de las costumbres funerarias escocesas de la Edad de Bronce variaban mucho, en todo el período, así como de región a región, los cuchillos de pedernal planoconvexos y de laja, claramente representan una herramienta importante", dice Torben Bjarke Ballin, un experto en técnicas líticas de la Universidad de Bradford .

"Los cuchillos de pedernal con frecuencia forman parte del ajuar funerario de la época y probablemente cumplieron el mismo trabajo que las hoces en forma de media luna del sur de Gran Bretaña.

"A pesar de que la pieza de la Cantera Sannox no tiene ningún brillo, pequeñas astillas se desprendieron a lo largo de su borde, lo que indica que habría sido utilizada antes de la deposición de la cista."

 

Beverley Ballin Smith, un investigador en arqueología que trabaja con los Museos Nacionales de Escocia, dice que el ceramio dañado por el agua es inusual.

"En el conjunto de la cerámicas funerarias de la Edad de Bronce, los cuencos de comida no son tan comunes como vasos y urnas y son menos conocidos", explica .

"En la parte continental de Escocia , se asocian frecuentemente con cistas con cremaciones .

"A pesar de que la olla de Sannox presenta algunos de los motivos decorativos de los cuencos de alimento escoceses, como su borde biselado y el diseño poco frecuente en espina de pescado, su decoración es comparable a la de la costa este". Este simbolismo proveniente del otro lado de la tierra puede demostrar que se utilizaron objetos en intercambio de materiales .

"El emparejados y los motivos incisos semicirculares simples pueden ser de muchos lugares  como York , Northumberland , Angus, Fife y Kinross " dice Smith Ballin .

"A pesar de sus grietas, la olla está intacta, pero hay daños, principalmente alrededor de la base , el cuerpo del recipiente justo encima de ella y la parte inferior interna de la olla.

 

"El daño es en parte debido a una pérdida de la superficie causada por la exfoliación y la erosión, en parte debido a que el objeto ha permanecido en el suelo de la cista , y posiblemente debido a la forma en que se utilizó y quemó.

"La apariencia del ceramio sugiere que puede haber permanecido en un fuego caliente. No hay formación de hollín de las llamas, pero la base de la olla indica la erosión por calor.

"Una interpretación podría ser que fue colocado en el borde de la pira funeraria , tal vez con el fin de quemarlo durante la cremación del cuerpo.

"Al hacerlo, recibió daños, ya que no estaba protegido de las llamas directas o cenizas calientes."

 

Uno de los huesos de la sepultura, que el fechado por radiocarbono data de entre 2154 y 2026 aC, redondeado en forma de botón, sugiere un tumor benigno, un osteoma que pudo no haber causado dolor o síntomas al individuo.

En momentos en que la madera era un recurso escaso en Escocia, el tamaño de la pira muestra la importancia que se da a los funerales en la sociedad de la Edad de Bronce . Una buena ceremonia funeraria podría haber engrandecido el status de la persona o de su comunidad.

 

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A photo of several large boulders on a sandy cliff

Cist 1 shows the location of the cremation and imprint of the food vessel, facing south

 

Un entierro en cista de la Edad de Bronce    

http://www.ancient-origins.net/news-history-archaeology/4000-year-old-graves-found-beneath-primary-school-scotland-001314

 

 

A photo of a large yellow digger on wheels carrying out work on a steep cliff face

 

 

Cremated bones of Bronze Age tumour sufferer found hanging from Scottish cliff

By Ben Miller | 04 April 2014

 

Cremated remains found within a quarry at Sannox could tell archaeologists more about Bronze Age burials

 

A photo of a circular, sand-coloured Bronze Age pot against a black background

The conserved food vessel from the Bronze Age discoveries on the Isle of Arran © GUARD Archaeology Ltd

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A cist burial spotted hanging from a cliff on the edge of Scotland came from the ceremony of a Bronze Age adult cremated swiftly after their death, say archaeologists investigating the bones of a body whose skull carried a tumour.

Cracks and warping of the remains, which belonged to someone of indeterminate gender, suggest the body was still fleshed when it was cremated in a service accompanied by a tonne of burning wood.

The bones were secured in a daring rescue mission on the eroding face of a sand cliff at Sannox, on the Isle of Arran, where experts used a mechanical cherry picker and balanced on harnesses to remove two cists.

 

“All the bone was uniformly white and in a similar condition, which is evidence for a hot cremation pyre reaching temperatures in the order of 650 to 950 degrees,” says Iraia Arabaolaza, who led the team responsible for the excavation.

“It is likely that the cremation occurred soon after death. 

“The smaller average weight of the bones in this cist, as well as the absence of axial [head and trunk] bones, is a common trait in some Bronze Age cremations.

“The lack of remains such as substantial amounts of charcoal associated with a pyre also reinforces the idea of a selected burial.”

 

Some of the bones may have been kept back or lost to erosion on the cliff.

 

A photo of a section of green-coloured stone against a black background

Light green staining of the right distal humerus

 

Arabaolaza says a mysterious green stain, examined once the team had moved the remains to Glasgow, could be copper – demonstrating poor preservation conditions.

 

A food vessel and a sharp knife, made with Yorkshire flint and found with the body, served both as tools and grave goods.

“Although the burial customs of the Scottish early Bronze Age varied greatly, across the period as well as from region to region, scale-flaked and plano-convex knives clearly represent an important tool,” says Torben Bjarke Ballin, a lithic expert from the University of Bradford.

“Flint knives frequently formed part of the period’s burial goods.

“The Scottish scale-flaked and plano-convex knives are most likely to also be sickles, and they probably carried out the same work as the crescent-shaped sickles of southern Britain.

“Although the piece from Sannox Quarry does not have any gloss, small flat chips were detached along its edge, indicating that it had been used prior to deposition in the cist.”

 

Beverley Ballin Smith, an archaeology researcher who works with National Museums Scotland, says the water-damaged vessel is unusual.

“In the suite of Bronze Age funeral ceramics, food vessels are not as common as beakers and urns and are less well known,” she explains.

“In mainland Scotland, they are frequently associated with cists with cremations.

“Although the Sannox pot follows some of the decorative motifs of Scottish food vessels, such as its bevelled rim and the slightly uncommon herring bone design, its decoration is in character comparable to those from the east coast.”

This symbolism from the other side of the land may prove that the objects were used in material exchanges.

“The paired and single incised half-circle motives can be mirrored in many places – not least York, Northumberland, Angus, Fife, and Kinross,” says Ballin Smith.

“In spite of its cracks, the pot is intact but there are significant areas of damage. These are mainly around the base, the body of the vessel just above it, and the bottom of the pot internally.

 

“The damage is partly due to a loss of surface caused by spalling and erosion of the fabric, partly because the vessel may have lain on the floor of the cist, and possibly because of how it was used and fired. 

“The appearance of the vessel suggests that it may have stood in a hot fire. There is no sooting from flames, but the base of the pot indicates heat erosion.

“One interpretation could be that the vessel was positioned on the edge of the funeral pyre, perhaps in order to fire it during the cremation of the body.

“In doing so, it received damage as it was not protected from direct flames or very hot ashes.”

 

One of the bones from the burial – radiocarbon dated to between 2154 and 2026 B – was rounded into a button shape, suggesting an osteoma benign tumour which may not have caused its bearer “distress or symptoms” during their life.

At a time when wood was a scarce resource in Scotland, the size of the pyre shows the importance given to funerals by Bronze Age society. A “good ceremony” could have enhanced the status of the individual or their community.

 

 http://www.culture24.org.uk/history-and-heritage/archaeology/megaliths-and-prehistoric-archaeology/art475132-Cremated-bones-Bronze-Age-tumour-sufferer-found-hanging-from-Scottish-cliff

 

 

 

 

 

GUARD Archaeology logo

EROSION REVEALS CIST BURIAL IN SCOTTISH CLIFF

SANNOX, SCOTLAND—A Bronze Age cist burial was rescued from an eroding cliff face on the Isle of Arran. “All the bone was uniformly white and in a similar condition, which is evidence for a hot cremation pyre,” excavation leader Iraia Arabaolaza explained to  Culture 24 . Some of the bones may have been lost to erosion, or not included in the burial. A green stain indicates that a copper artifact may have originally been part of the burial. A sharp knife made of Yorkshire flint was recovered, along with a cracked food pot that may have been fired when the body was cremated.      

http://www.archaeology.org/news

 

http://www.guard-archaeology.co.uk/news14/ARO10news.html 

 

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Túmulos funerarios redondos en Aberdeenshire, Escocia.

Durante el final del Neolítico y la Edad de Bronce, se erigió un gran número de túmulos , por lo general , túmulos circulares, en lugares prominentes para sepultar a miembros importantes de la comunidad. Los ritos de inhumación incluían las tumbas en cista de piedra  y  la cremación en grandes urnas de cerámica.

 

Una cista es un monumento megalítico funerario individual, de pequeñas dimensiones formado por cuatro piedras planas o lajas, colocadas verticalmente formando un rectángulo. Sobre ellas solía colocarse otra piedra horizontal a modo de tapa. En el interior se depositaban los difuntos, generalmente en posición fetal. Se han encontrado cistas (del griego: κίστη, cofre o caja) en Europa y en Oriente Medio.

Es difícil diferenciar si un monumento es un dolmen pequeño o una cista. El criterio que suele seguirse en tales casos, bastante arbitrario por cierto, es el tamaño: generalmente se considera cista cuando su superficie no supera el metro cuadrado.

Las cistas aparecen la mayor parte de las veces asociadas a otras formaciones megalíticas, por ejemplo incluidas en el centro de túmulos, en el centro de un crómlech (rodeando las cenizas mortuorias), en el interior de cuevas sepulcrales, etc. En general su conservación es mala, y suele faltar la tapa e incluso alguna de las losas laterales.

Durante la construcción reciente de viviendas en Aberdeenshire se han descubierto túmulos funerarios redondos (Round Cairns) en:

1 . Bucharn

2 . Cairn O'Mount

3 . Logie Newton

4 . Memsie

5 . White Cow Wood

 

 

 

 

 

 

 

Round Cairns and Other Burial Mounds

During the late Neolithic and early Bronze Age, a large number of, usually circular, burial mounds were erected in prominent locations to intern important members of the community. The rites of inhumation (in short, stone-lined cist graves), and cremation (in large pottery urns), were practised.

View larger image of Bronze Age Cairn

View Short Cist Burial with Beaker which was discovered during housebuilding in Aberdeenshire.

Cairns

 

1. Bucharn

Unclassified road leading N off B976 to access track for Bucharn Farm. Site lies about 100m SE of farm.

2. Cairn O'Mount

Adjacent to B974. Parking possible at viewpoint, s short distance to the S.

3. Logie Newton

8 miles (13km) E of Huntly. On side of road between B9001 and Wells of Ythan. Walk up hill for about � mile (800m), along field boundaries from Logie Newton Farm.

4. Memsie

3.5 miles (5.6km) S of Fraserburgh on the E side of Memsie Village, off the B9032 E from the A981.

5. White Cow Wood

In forestry plantation. Car park at the entrance to the forest, adjacent to the minor road off the A950.

 

 

https://www.aberdeenshire.gov.uk/archaeology/sites/round/

 

 

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28 marzo 2014 5 28 /03 /marzo /2014 15:41

The Bronze Age  Sanxingdui Culture was re-discovered in 1987 when archaeologists excavated remarkable artifacts, that radiocarbon dating dated as being from the 12th-11th centuries BCE. Archeologists are identifying it with the ancient kingdom of Shu

 

 

 

Bronze Holy Altar of Sanxingdui Culture probably represents the vertical order of man, earth and heaven.

Altar Sagrado de Bronce dela Cultura Sanxingdui 
Se compone de 3 niveles: el nivel inferior es una base circular que lleva un par de animales fabulosos, en el segundo nivel se encuentran 4 figuras humanas de pie cargando colinas en sus cabezas. El nivel superior tiene una estructura de cuatro lados adornados con figuras humanas y pájaros con cabeza humana. Los 3 niveles, probablemente representa el orden vertical: hombre-tierra-cielo.
  

 

 
La Cultura Sanxingdui fue redescubierta en 1987, cuando los arqueólogos excavaron artefactos notables, que la datación por radiocarbono fechó entre los siglos XII y XI aC. Los arqueólogos están identificando esta cultura de la edad de bronce como emparentada con el antiguo reino de Shu
La ciudad fue construida a orillas del río Yazi (Jiān Hé), y encierra parte de su afluente, el río Mamu, dentro de sus murallas. La ciudad es igual a la capital de la Dinastía Shang, la ciudad  Aó, en escala y desarrollo. La murallas ciclópeas eran de 40 m en la base y 20 m en la parte superior y variada altura de entre 8 y 10 metros. Las murallas estaban rodeadas por canales de 25-20 m de ancho y 3.2 m de profundidad. Estos canales se utilizan para el riego, la navegación interior, la defensa y el control de inundaciones. La ciudad se dividió en distritos; el residencial, el industrial y el religioso, organizados en torno a un eje central dominante donde se han encontrado las cámaras funerarias en cuatro terrazas. Las edificaciones de barro estaban estructuralmente enmarcadas en madera. El recinto más grande era una sala de reuniones de 200 m2.

 

 

Ancient Origins

 

 

 

Desenmascarando las Ruinas Sanxingdui de China
 17/01/2013 Las Ruinas Sanxingdui son uno de los descubrimientos arqueológicos más importantes del siglo XX, no sólo en China, en todo el mundo . Fueron aclamadas como "La novena maravilla del mundo". Sin embargo, mucho sobre el sitio histórico sigue siendo un misterio.
Detrás de las extrañas máscaras de bronce está uno de los orígenes de la civilización china, las ruinas de Sanxingdui, en la ciudad de Guanghan en la provincia suroccidental de Sichuan.
Todo comenzó cuando un granjero encontró objetos de jade mientras cavaba una zanja en la primavera de 1929. Esto abrió las puertas a una cultura desconocida de entre 3.000 y 5.000 años de antigüedad .
En 1986, unos arqueólogos encontraron dos fosas de sacrificio a gran escala que datan de la dinastía Shang, de hace unos 3.000 años. Fueron desenterrados miles de tesoros raros . Esto causó un gran revuelo. El hallazgo fue aclamado como " a 9° maravilla del mundo" . Los expertos excavaron un gran número de extrañas  imágenes y animales de bronce. Ninguno de ellos marcado con caracteres.
Aún hoy , los descubrimientos en el sitio de Sanxingdui siguen siendo un enigma. No hay textos en los entierros y no hay registros históricos de la cultura Sanxingdui en los anales de las zonas cercanas, lo que arroja una nube de misterio sobre el sitio. La cultura que produjo los artefactos sigue desconcertando a los arqueólogos.

Desenmascarando las Ruinas Sanxingdui de China

Charlotte Sparkle · 454 vídeos

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Sumo sacerdote Sanxingdui
 La milenaria cultura Sanxingdui tenía muy avanzada tecnología de fundición de bronce que implicaba la adición de plomo a la habitual combinación de cobre y estaño para producir una sustancia más fuerte con que crear objetos sustancialmente más grandes y pesados​​, por ejemplo, la más antigua estatua humana erguida del mundo de 2.6 mts de altura y 180 kg de peso, y un árbol de bronce con pájaros, flores y ornamentos de 3.96 mts de altura  que algunos ha sido identificado como representación del árbol Fusang de la mitología china .
Los hallazgos más llamativos han sido docenas de grandes máscaras y cabezas de bronce (por lo menos seis de las máscaras con papel de oro adherido originalmente) representando rasgos humanos angulares, ojos fuertemente almendrados, algunos con pupilas sobresalientes y grandes orejas. Muchas caras de bronce Sanxingdui tenían rastros de de pintura: negras en los ojos y cejas, bermellón en los labios, fosas nasales y oídos. Se interpreta la aplicación del bermellón, no como coloreado, sino como ritual para infundir el poder de respirar, escuchar y hablar. 
Basándose en el diseño de estos prominentes personajes, los arqueólogos conjeturan que fueron montados sobre soportes de madera  o totems, y tal vez vestidos con ropa. Al parecer, las máscaras rituales jugaron un papel decisivo en la vida comunitaria de los antiguos habitantes de Sanxingdui, quizá caracterizando un shi (literalmente 尸 cadáver) un ancestro, un pariente muerto, un personaje de su mundo espiritual. 

The figure is hollow inside with a total height of 2.62 m and the height of the human part measures 1.72 m. The figure wore three layers of clothing with a ribbon, and bracelets on both hands and feet. It is generally believed that this figure was a king and shaman leader, that is, the highest authority assumed the triple status of god, shaman and king.

FlickrBronze Standing Figure (青銅立人像)

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http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/4/48/Bronze_Tree_from_Sanxingdui.jpg

 

All the Sanxingdui discoveries aroused scholarly interest, but the bronzes were what excited the world. Task Rosen of the British Museum considered them to be more outstanding than the Terracotta Army in Xi'an. The first exhibits of Sanxingdui bronzes were held in Beijing (1987, 1990) and the Olympic Museum in Lausanne (1993). Sanxingdui exhibits traveled worldwide, and tickets were sold out everywhere; from the Hybary Arts Museum in Munich (1995), the Swiss National Museum in Zurich (1996), the British Museum in London (1996), the National Museum of Denmark in Copenhagen (1997), the Solomon R. Guggenheim Museum in New York (1998), several museums in Japan (1998), the National Palace Museum in Taipei (1999), to the Asian Civilisations Museum in Singapore (2007).

Nevertheless, despite the interest in the excavated finds, the site itself suffered from flooding and pollution, and was for this reason included in the 1996 World Monuments Watch by the World Monuments Fund.[11] For the preservation of the site, funding was offered by American Express to construct a protective dike. Also, in 1997, the Sanxingdui Museum opened near the original site.

 

 

 

  
  

 

The discovery of Sanxingdui shocked the world, but the history of the artefacts remains a mystery. Only the contents of two solitary pits reflect the immemorial and brilliant civilisation of the Shu – no other artefacts like them have ever been found since

 

The Mysterious Ancient Artefacts of Sanxingdui that have Rewritten Chinese History
www.ancient-origins.net
Amid the once-tranquil village of Sanxingdui, in a quiet part of Sichuan province in China, a remarkable discovery took place which immediately attracted international attention and has since rewritte
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Bronze Head - Sanxingdui China
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Ciudadela fortificada Sanxingdui
 El sitio arqueológico de Sanxingdui está situado a unos 4 km al nordeste de la ciudad de Nanxing, condado de Guanghan, Prefectura Chengdu, provincia de Sichuan . El sitio es una ciudad amurallada que pertenece a la Cultura Sanxingdui fundada en 1600 aC . La ciudad trapizoidal tiene una muralla este de 2000 m, una muralla sur de 2000 m y una  muralla oeste de 1600 metros, encerrando 3,6 km2.
La ciudad fue construida a orillas del río Yazi (Jiān Hé), y encierra parte de su afluente, el río Mamu, dentro de las murallas de la ciudad . La ciudad es igual a la capital Shang, la ciudad  Aó, en escala y desarrollo. La muralla de la ciudad eran de 40 m en la base y 20 m en la parte superior y variada altura de entre 8 y 10 metros . Había un conjunto pequeño de murallas interiores .
Las murallas estaban rodeadas por canales de 25-20 m de ancho y 3.2 m de profundidad. Estos canales se utilizan para el riego, la navegación interior, la defensa y el control de inundaciones . La ciudad se dividió en distritos; el residencial, el industrial y el religioso, organizados en torno a un eje central dominante. Es a lo largo de este eje que la mayoría de las cámaras funerarias han sido encontradas, dispuestas en cuatro terrazas. Las edificaciones de barro estaban estructuralmente enmarcadas en madera. El recinto más grande era una sala de reuniones de 200 m2.

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Remnants of advanced, stratified societies dating back to the Shang period have been found in the Yellow River Valley.
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* Malcolm Allison H 2014
Sanxingdui
三星堆
Sanxingdui bronze heads with gold foil masks
Sanxingdui bronze heads with gold foil masks
Sanxingdui is located in Sichuan
Sanxingdui
Location within Sichuan
Location China
Region Sichuan
Coordinates 30.993°N 104.200°E
History
Cultures Baodun
Sanxingdui
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14 marzo 2014 5 14 /03 /marzo /2014 20:22
Las maravillas del antiguo Lambayeque son expuestas al público
" El Chorro, the early copper metallurgy in Lambayeque " exhibition in the Royal Tombs Museum, led by archaeologist Walter Alva Alva.
The archaeologist said that 127 pieces from 33 simple graves  have diverse cultural ingredients and represent the beginning of metallurgy in this northern region of Peru.
" The findings have between 2,200 - 2,000 years old and are made of metal , ceramic and wood. There is also textiles and bones; as the burial of a dog, basic forms of tumis , canvases decorated ( ... ) El Choro is the first find copper artifacts that are known in this region" he said.
He said that at that time there was much cultural exchange, even between these parts of the Lambayeque, Chimu and Inca culture. Is one that has many similarities with cultures of Ecuador and Colombia .
Also recalled that it was in 2009 when the rescue of the tombs was achieved against a wave of looting in the archaeological zone 
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Exhibirán 20 tumbas halladas en complejo arqueológico El Chorro
El contenido e información de 20 tumbas halladas en el complejo arqueológico El Chorro, ubicado en el distrito chiclayano de Pomalca, (región Lambayeque), fue expuesto por primera vez en el museo Tumbas Reales de Sipán.
El director de este recinto, Walter Alva Alva, precisó a RPP Noticias que la exhibición denominada “El Chorro y el Origen de la Metalurgia del Cobre en Lambayeque” se realizó desde el  15 de enero de 2014.
Precisó que los hallazgos pertenecen a diferentes épocas culturales desde el periodo Formativo Tardío hasta la época Inca. Entre sus contendidos se encuentran cuerpos enfardelados de personajes de diferentes edades y clase social, adornos de cobre y cobre dorado, collares de conchas spondylus, vasijas de cerámica, mates, ofrendas textiles y otros.
“En El Chorro, cuyos trabajos se iniciaron en el 2009, se identificaron tumbas que pertenecen al periodo Formativo Tardío, Lambayeque, Chimú e Inca, y ornamentos de cobre nunca antes registrados”, puntualizó Alva.
Recordó que entre las tumbas destacan la de un infante de alto status, enterrado en posición sentada, diferentes al resto de los personajes descubiertos en la zona. Este no tenía más de tres años y fue calcinado después de su muerte.
Amplían por 30 días exhibición de tumbas de ´El Chorro´
  
Amplían por 30 días exhibición de tumbas de ´El Chorro´
Miércoles, 12 de Marzo 2014
Más de 15 mil turistas nacionales y extranjeros visitaron la muestra “El Chorro, los inicios de la metalurgia del cobre en Lambayeque”, que se realiza en el Museo Tumbas Reales, precisó el  director del recinto arqueológico, Walter Alva Alva.
Manifestó que ante la masiva presencia de público, determinaron extender la exhibición por 30 días, cuya clausura estaba programada para este 20 de marzo.
El arqueólogo refirió que se exponen 127 piezas, pertenecientes a 33 tumbas sencillas de personajes que tienen un ingrediente cultural diverso y representan el inicio de la metalurgia en esta región norteña.
“Los hallazgos tienen entre 2 mil a 2 200 años de antigüedad y son de metal, cerámica y madera. También hay textiles y restos óseos como el entierro de un perro, formas básicas de los tumis, lienzos decorados (…) En el Choro encontramos los primeros artefactos de cobre que se conocen en esta región”, expresó.
Dijo que en esta época hubo mucho intercambio cultural, incluso en estas piezas de la cultura Lambayeque, Chimú e Inca, hay una que tiene mucha semejanza con culturas de Ecuador y Colombia.

 

También recordó que fue en el 2009 cuando se logró el rescate de las tumbas frente a una ola de saqueos en la zona arqueológica.
Las maravillas del antiguo Lambayeque son expuestas al público
Más de 120 piezas halladas del centro arqueológico El Chorro son exhibidas gratis en el museo Tumbas Reales de Sipán
 22/1/2014 
Cuando los arqueólogos Walter Alva y Édgar Bracamonte decidieron intervenir en el sitio arqueológico El Chorro, ubicado en el distrito de Pomalca, a 12 kilómetros de Chiclayo, pensaban que no hallarían gran cosa. Era el 20 de octubre del 2009 y ellos sabían que los huaqueros habían revisado muy bien ese lugar. Sin embargo, la excavación fue toda una sorpresa. En solo dos meses se hallaron 600 objetos en 33 tumbas de importantes personajes de diversas culturas. El lugar fue un cementerio utilizado entre los años 500 a.C. y 1.300 d.C.
Parte de este invaluable hallazgo ya se puede conocer. Un total de 127 piezas encontradas en El Chorro se exponen desde hoy en el museo Tumbas Reales de Sipán, ubicado en Lambayeque.
La muestra es gratuita y estará abierta durante dos meses en una sala contigua a los ambientes en donde se exhiben las joyas del Señor de Sipán.
La exposición está compuesta por piezas de cerámica, metal y telares.
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Objetos sorprendentes
La tumba intacta de un niño fue uno de los hallazgos que más impactó al arqueólogo residente del proyecto de rescate de El Chorro, Édgar Bracamonte, porque en la parte medular del fardo se encontró un objeto metálico de 65 centímetros. Hoy es sometido a un riguroso estudio porque se desconoce si el artefacto fue un arma o una herramienta de trabajo.
“Esta pieza de cobre es todo un misterio porque en un extremo tiene la forma de un cuchillo y en el otro se asemeja a una herramienta de producción”, sostiene el arqueólogo.
En otra de las tumbas, los científicos también encontraron decenas de objetos de cobre como puntas de lanzas y cuchillos rústicos que serían los primeros tumis, que años después fueron perfeccionados por las civilizaciones Moche y Lambayeque.
Entre los objetos de metal también se halló un ornamento de cobre dorado semejante a una nariguera. Los arqueólogos están seguros de que no pertenece a ninguna cultura peruana y que habría sido una pieza de intercambio con otras poblaciones del norte de Ecuador y Colombia.
El director del Museo Tumbas Reales de Sipán, Walter Alva, explicó que en El Chorro ocurrió una superposición de culturas; en el lugar se hallaron tumbas de los períodos: Formativo, Lambayeque, Chimú y Chimú-Inca.
“La importancia del descubrimiento radica en que en El Chorro se originó la metalurgia del cobre en Lambayeque. Hemos hallado ornamentos, armas y herramientas que son símbolos de estatus, y que están relacionados con actividades productivas”, aseguró el arqueólogo.
Alva también pidió apoyo para conservar El Chorro, ya que se encuentra invadido por al menos 80 familias.
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Free exhibit of ancient artifacts from El Chorro tombs
By PERUTRAVELTRENDS 
Published: JANUARY 28, 2014
If you are doing a tour in Northern Peru in the next few week, there is free exhibit through mid-March 2014 of artifacts excavated at El Chorro. 
Back in October 2009, Walter Alva, the preeminent archaeologist of Northern Peru, decided to focus his attention on the El Chorro archaeological zone, with little expectation of making any significant finds, according to daily El Comercio.
The site, located in Pomalca, seven miles (12 kilometers) from Chiclayo had been overrun by scores of squatter families, and thoroughly pitted and sacked by the looters Alva has spent his long career battling against.
But much to his team’s surprise, within two months they were able to identify and excavate 33 intact tombs filled with artifacts of ceramic, wood, bone, textiles and metal, including some of the earliest known copper metallurgy from that region of Peru.
Of the roughly 600 artifacts recovered, 127 went on display last week for a free, two-month exhibit in Royal Tombs of Sipan Museum in Lambayeque.
The occupants of the ancient grave site included important dignitaries, a child and even a dog, ceremonially buried during an overlapping period from the latter years of the Vicus culture through the rise of the Moche civilization.
“The discoveries are between 2,000 and 2,200 years old,” said Alva, the museum’s director. “We found ornaments, weapons and tools that are status symbols, and are related to productive activities.”
This mysterious 1200-year-old copper artifact was discovered in a child's tomb in El Chorro in Northern Peru.  It could have been a weapon, a tool, or both, and which might have been imported from another ancient culture in Ecuador or Colombia.  It, and 126 other artifacts are featured in a free exhibit. There is one 26-inch long copper artifact found in the child’s tomb that is the subject of particularly rigorous study.
“This piece of copper is a mystery because one end is shaped like a knife and the other resembles a production tool,” he said. “It could have been used as a weapon, it could have been used as a tool, or both … It has a strong ingredient of style linked to the styles of Ecuador and Colombia. It may have been a piece that was imported.”
The archaeologists also unearthed dozens of other copper objects, including spear points and rustic triangular “tumi” knives. Among the ornament gilded copper was nose ring, which the scientists say they are sure is not native to Peru. It, too, is believed to have possibly been produced in Ecuador or Colombia and brought to Peru on an ancient trade route.

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7 marzo 2014 5 07 /03 /marzo /2014 21:34

 

Archaeologists say what lends significance to the discovery is that no human remains dating back to the Marcavalle culture have ever been found before.

http://www.thehistoryblog.com/archives/29497

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La Agencia de Noticias Andina informa que los restos de tres adultos, un adolescente y un niño de 3.000 años de antigüedad, de la cultura Marcavalle, fueron desenterrados en Cusco en un centro de rehabilitación de jóvenes. Los individuos habían sido enterrados en dos tumbas dobles y una tumba individual. Collares, huesos de camélidos, herramientas de obsidiana y fragmentos de cerámica también se encontraron en el sitio. Se prevén nuevas excavaciones en la zona.

 

 

 

 

 

MARCAVALLE BURIAL SITE EXCAVATED IN PERU

 

Pre-Incan remains discovered in Peru burial site

 

Archaeologists say what lends significance to the discovery is that no human remains dating back to the Marcavalle culture have ever been found before.

 

Lima, Mar. 08. A burial site dating back about 3,000 years has been found in Peru, containing remains believed to be from a pre-Incan culture.

The discovery made in Cusco was announced on Friday. The site contained the remains of one child, an adolescent, and two adults.

Archeologists believe the remains found are from the pre-Incan Marcavalle culture, website Presstv.ir reported.

 

Also found at the site, belonging to around 1,000 B.C., were ancient artifacts, including tools made from obsidian and camelid bones, ceramic fragments bearing artistic motifs known to be associated with the Marcavalle culture, and beaded necklaces.

 

Archaeologists say what lends significance to the discovery is that no human remains dating back to the Marcavalle culture have ever been found before.

 

The burial site, which contained two double graves and one single grave, was found on land owned by a Cusco center for juvenile rehabilitation.

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Interred along with the human remains were artifacts characteristic of Marcavalle culture. The people were buried wearing bead necklaces around their necks and arms. Excavators also found decorative pottery in animal and human shapes. Iridescent paint was used on some of the pottery, a material typical of Marcavalle ceramic. There were a number of projectile points made out of stone and obsidian, charms and tools — mortars, chisels, awls, drills — made of stone and bone. Unworked bones of camelids, deer and guinea pigs butchered for food were unearthed in the funerary context as well.

 

Researchers found another first in another trench: a semicircular wall. The sandstone and clay mortar wall is the first architectural evidence ever discovered from the Marcavalle culture. It’s not clear what structure the wall was a part of, but archaeologists found ashes which may have been left behind from religious or cultural activity of some kind.

 

This is a find of major importance because it geometrically expands our understanding of Marcavalle culture. Very little is known about it. They were identified from artifacts — potsherds, stone, mainly obsidian, projectile points, worked bone and bones from stock animals — first found in 1953 in the town of Marcavalle, two and a half miles southeast of Cuzco. Geometric decoration on the pottery painted with a red slip over a painted cream-color background was the most common style found on Marcavalle potsherds, a style also found in the most recent excavation. From the little we do know, the Marcavalle peoples were primarily farmers who lived in relatively densely populated villages in the Cuzco Valley.

 

Ricardo Ruiz Caro, head of the Decentralized Department of Culture of Cuzco, emphasizes the significance of the find: “These are the first funerary contexts found intact in 50 years of studies and research on the Formative period that will allow us to reinterpret the process of cultural evolution in the Cuzco Valley.”

 

Excavations in the Juvenile Center will continue through this years. Researchers have to secure more than $350,000 to fund further archaeological explorations that may illuminate this obscure period in ancient Peruvian history. Meanwhile, all the artifacts are being conserved and recorded for later analysis from experts in a variety of relevant specialties.

 

http://www.thehistoryblog.com/archives/29497

 

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28 febrero 2014 5 28 /02 /febrero /2014 15:13

www.natureworldnews.com/.../500-year-old-inca-m. 

 

 

 

Los asesinatos rituales eran comunes dentro de la cultura inca. En 1999, Los tres niños de Llullaillaco fueron encontrados congelados y con una extraordinaria colección de elaborados objetos de oro, estatuas de plata y concha, textiles y ceramios que contenían alimentos como ofrendas a los dioses. Los niños incluidos una niña de 13 años de edad, conocida como 'Llullaillaco Maiden', habían sido sacrificados.

El sacrificio de niños fue llamado capacocha. El proceso de capacocha podría comenzar años antes de que la persona seleccionada fuera víctima de una muerte ritual.

 

Asesinatos rituales en la Cultura Inca

El sacrificio humano era común dentro de la cultura Inca , que se desarrolló inmediatamente antes de la llegada de los españoles en lo que hoy es parte de Perú, Chile y Ecuador, Argentina y Bolivia, entre 1400 y mediados de 1500.

Los sacrificios se centraron en los menores y en jóvenes mujeres. La sociedad inca tendió a seleccionar sus víctimas entre bellas jovencitas de los pueblos conquistados.

El estado inca celebró rituales anuales donde se sacrificaban niños a los dioses con el fin de promover abundantes cosechas.

No hay evidencia de que el asesinato estudiado por el equipo de la Munich University fuera un sacrificio a los dioses, pero los científicos creen que la joven mujer se encontraba al borde de la muerte por una infección parasitaria cuando fue victimada.

 

Forensic analysis on the mummy's hair suggested she likely had a diet high of seafood and maize. The left image shows the external appearance of the hair plaits which are fixed at their ends by tiny ropes of foreign material. On the right is the detailed view of the mummy's face

 

Momia de mujer inca sacrificada ritualmente padecía la enfermedad de Chagas 

 

28/02/2014 - Hace 500 años, en el sur de Perú, una mujer inca fue sacrificada a golpes en una macabra ofrenda ritual. Ésta es la conclusión a la que ha llegado un equipo de científicos alemanes tras analizar su cuerpo momificado, descubierto hace más de 100 años, en 1904.

 

Además, a partir de las pruebas de ADN realizadas a esta impresionante momia, los investigadores han comprobado que esta mujer padecía la enfermedad de Chagas, considerada en la actualidad como una de las enfermedades tropicales más desatendida del mundo, según la Organización Mundial de la Salud, y que afecta sobre todo a poblaciones de países pobres o en vías de desarrollo.

 

En su estudio, publicado en la revista Plos One, los científicos detallan que la víctima del sacrificio ritual tenía aproximadamente 20 años, y que murió «probablemente en alguna costa del sur de Perú», declaran. Después, fue momificada.

 

También han comprobado que las cuerdas, que utilizó para las dos trenzas que llevaba cuando se produjo su sacrificio, se fabricaron con un material característico de Sudamérica, y que las facciones de su rostro son típicos del pueblo Inca.

 

La momia se encontró en Alemania en 1904. Se cree que llegó hasta Europa después de que una princesa bávara la trajera de regreso de una expedición a Sudamérica en 1898. No se sabe su procedencia concreta, pero, en base a un análisis de isótopos estables de sus huesos y el cabello, se ha determinado que su dieta era rica en pescado. Por tanto, los investigadores consideran probable que vivía cerca de la costa.

 

Gracias a las técnicas de reconstrucción tridimensional que realizaron en su laboratorio, el equipo de científicos, de la Universidad de Munich, encontró una profunda lesión en el cráneo de la momia. El análisis de este impacto les llevó a concluir que debió sufrir una muerte rápida a causa del golpe.

 

«Las técnicas actuales ofrecen tal riqueza de información que podemos reconstruir aspectos de las vidas, las enfermedades y la muerte de personas que vivieron hace cientos y miles de años», señala Andreas Nerlich, uno de los autores del estudio.

 

Nerlich apunta a que la niña probablemente nació en un entorno pobre. «El parásito del Chagas que le había infectado vive en las paredes de adobe típicas de clases sociales bajas, no en casas de piedra o mejor equipadas, con un entorno más limpio», explica en declaraciones a la BBC.

 

La enfermedad de Chagas, según destaca este investigador, sigue siendo endémica en Sudamérica, especialmente entre la población que viven en la pobreza, y puede ser mortal si no se trata a tiempo. De hecho, Nerlich considera que por los síntomas que presenta la momia, le quedaba poco tiempo de vida, incluso aunque se hubiera escapado de sus asesinos.

 

En el imperio Inca, las jóvenes se sacrificaban a menudo como ofrendas al dios del Sol en sus rituales religiosos. Tras el sacrificio, los padres de la hija sacrificada y la comunidad donde vivía adquirían un gran prestigio y respeto. Sin embargo, la arqueóloga Emma Brown, del departamento de ciencias arqueológicas en la Universidad de Bradford (Gran Bretaña), que no ha participado en el estudio, considera que no hay suficientes datos para concluir que esta mujer fue víctima de un sacrificio ritual.

 

Según señala esta experta, los sacrificios solían llevar a cabo cuando la chica tenía 13 o 14 años. «Esta joven, por tanto, tenía más edad que las mujeres que generalmente morían en estos rituales», concluye

 

La víctima tenía 20 años y padecía la enfermedad de Chagas.  28/02/2014 

 

 

Figure 1 Macroscopic aspect of the mummy.

 

 

La reconstrucción de la vida de una momia desconocida

Estudio multidisciplinario de momia peruana sugiere Enfermedad de Chagas severa y homicidio ritual

La investigación molecular y forense de una momia femenina (de 1451-1642 AD según fechado por radiocarbono) proporciona evidencia circunstancial de un trauma masivo en el cráneo poco antes de la muerte, junto con infección crónica por Trypanosoma cruzi (enfermedad de Chagas). La momia (que se supuso inicialmente que era un cuerpo sacado de un pantano alemán) fue identificada por análisis de isótopos estables como procedente de América del Sur, de cerca de la frontera entre Chile y Perú.

Se efectuaron estudios paleopatológicos, paleoradiológicos, histológicos y forenses.

El origen fue corroborado por las fibras de camélidos del Nuevo Mundo asociadas a sus trenzas, la típica deformación craneana de tipo Inca y el tipo de hueso wormianos en su occipucio (en la base del cráneo).

A pesar de la evidente y única pequeña herida transversal de la región supraorbital, la tomografía computarizada muestran una destrucción casi completa de huesos de la cara y huesos frontales del cráneo, pero sin evidencia de reacción tisular de reparación del trauma. El tipo de destrucción indica una fuerza contundente, masiva, aplicada al centro de la cara. Análisis de isótopos estables indican su origen sudamericano: los patrones de isótopos de nitrógeno e hidrógeno indican una dieta extraordinariamente rica en productos del mar, también una alimentación vegetal, identificada por el C4 como de la zona costera del Pacífico de América del Sur.

El análisis de una hebra de cabello indica un cambio hacia una dieta menos marina en los últimos diez meses de su vida.

La paleoradiología muestra extensa hipertrofia del músculo del corazón e intestino grueso y recto, distendidos. Histológicamente, la pared del recto evidencia fibrosis masivas y músculo liso residual. Este último contiene varias inclusiones de pequeños parásitos intracelulares como se confirma por análisis inmunohistoquímico y molecular de ADN antiguo que patentizan una infección por Trypanosoma cruzi crónico.

Esta momia muestra un entorno paleopatológico único y un trauma masivo contundente en el cráneo que alientan la hipótesis de un homicidio ritual como se ha descrito anteriormente en momias sudamericanas de persona que sufría de la Enfermedad de Chagas en su forma crónica grave.

Stephanie Panzer , Oliver Peschel , Brigitte Haas- Gebhard , Beatrice E. Bachmeier , Carsten M. Pusch , Andreas G. Nerlich

 

Publicado: 26 de febrero 2014 

 


 

Reconstructing the Life of an Unknown (ca. 500 Years-Old South American Inca) Mummy
– Multidisciplinary Study of a Peruvian Inca Mummy Suggests Severe Chagas Disease and Ritual Homicide

 

The paleopathological, paleoradiological, histological, molecular and forensic investigation of a female mummy (radiocarbon dated 1451–1642 AD) provides circumstantial evidence for massive skull trauma affecting a young adult female individual shortly before death along with chronic infection by Trypanosoma cruzi (Chagas disease). The mummy (initially assumed to be a German bog body) was localized by stable isotope analysis to South America at/near the Peruvian/Northern Chilean coast line. This is further supported by New World camelid fibers attached to her plaits, typical Inca-type skull deformation and the type of Wormian bone at her occiput. Despite an only small transverse wound of the supraorbital region computed tomography scans show an almost complete destruction of face and frontal skull bones with terrace-like margins, but without evidence for tissue reaction. The type of destruction indicates massive blunt force applied to the center of the face. Stable isotope analysis indicates South American origin: Nitrogen and hydrogen isotope patterns indicate an extraordinarily high marine diet along with C4-plant alimentation which fits best to the coastal area of Pacific South America. A hair strand over the last ten months of her life indicates a shift to a more “terrestric” nutrition pattern suggesting either a move from the coast or a change in her nutrition. Paleoradiology further shows extensive hypertrophy of the heart muscle and a distended large bowel/rectum. Histologically, in the rectum wall massive fibrosis alternates with residual smooth muscle. The latter contains multiple inclusions of small intracellular parasites as confirmed by immunohistochemical and molecular ancient DNA analysis to represent a chronic Trypanosoma cruzi infection. This case shows a unique paleopathological setting with massive blunt force trauma to the skull nurturing the hypothesis of a ritual homicide as previously described in South American mummies in an individual that suffered from severe chronic Chagas disease.

 

Stephanie Panzer, Oliver Peschel, Brigitte Haas-Gebhard, Beatrice E. Bachmeier, Carsten M. Pusch, Andreas G. Nerlich 

Published: February 26, 2014

 

www.plosone.org/.../info%3Adoi%2F10.1371%2Fjo..

 

www.dailymail.co.uk/.../Mystery-Incan-mummy-Cra.

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cinabrio.over-blog.es/article-enfermedades-olvidadas-matan-a-miles-cad...

 

cinabrio.over-blog.es/article-dia-mundial-lucha-contra-la-malaria-25-de-

 

 

Ritual killings were common within the Incan culture. In 1999 three Children of Llullaillaco, who found deep frozen were found with an extraordinary collection of elaborate gold, silver and shell statues, textiles and pots containing food The children included a 13-year-old known as the 'Llullaillaco Maiden'

 

Ritual killings were common within the Incan culture. In 1999 three Children of Llullaillaco, who found deep frozen were found with an extraordinary collection of elaborate gold, silver and shell statues, textiles and pots containing food The children included a 13-year-old known as the 'Llullaillaco Maiden'

Child sacrifice was called capacocha. The process of capacocha could begin years before the selected person was killed. 

 

Child sacrifice was called capacocha. The process of capacocha could begin years before the selected person was killed. A mummified body of a child who was killed during one such sacrifice is pictured here
RITUAL KILLINGS IN INCAN CULTURE

Human sacrifice was common within the Incan culture, which developed immediately before the arrival of the Spanish in what is now parts of Peru, Chile and Ecuador between 1400 and the mid-1500s.

Sacrifices focused on juveniles and young adult female victims. The society also drew their victims from other location with beauty making a female a prime target. 

Child sacrifice was called capacocha.  The process of capacocha could begin years before the selected person was killed.  The Incan state held annual rituals where they sacrificed children to the gods in order to promote a healthy harvest.

There is no evidence that this murder was a sacrifice to the gods, but scientists believe the young female was on the brink of death from a parasitic infection when she was killed.

 

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20 febrero 2014 4 20 /02 /febrero /2014 15:11

The remnants of a rural town of the Second Temple period were uncovered near the main route to Jerusalem. In June 2013, Israel Natural Gas Lines began construction of the 22 mile-long project, and in the process the village was uncovered. 

 

 

La empresa estatal de gas israelí diseñaba una gran tubería de 35 kilómetros en las afueras de Jerusalén cuando se topó con una aldea de 2300 años de antigüedad. El hallazgo ha sorprendido a los de la compañía de gas y hecho las delicias de los arqueólogos. Se trata de una comunidad rural habitada durante dos siglos en la época del Segundo Templo de Jerusalén. Teniendo en cuenta la cantidad de monedas y utensilios, se trata de una gran comunidad en la dinastía asmonea. Aún no puede decirse que era una aldea judía ya que  la investigación está en sus inicios. Los trabajos en el terreno indican que la aldea tuvo su mayor apogeo en el siglo III aC, en el período helenístico, cuando el reino de Judea quedó sometido al imperio seléucida tras la muerte de Alejandro Magno.

 

 

 

Vista aérea de la aldea encontrada de 750 m2  

Autoridad de Antigüedades de Israel

 

Coin from the reign of King Antiochus III. Photo: Clara Amit, courtesy of the Israel Antiquities Authority

 

Coin from the reign of King Antiochus III. Photo: Clara Amit, courtesy of the Israel Antiquities Authority


 En lugar de gas, una aldea de 2.300 años de antigüedad 


SAL EMERGUI Jerusalén Actualizado: 20/02/2014

Cuando un país construye un gasoducto toma en cuenta muchos parámetros, obstáculos y posibilidades. Factores económicos, datos topográficos o criterios vinculados al Medio Ambiente, por ejemplo. Pero cuando la empresa estatal de gas israelí diseñó una gran tubería en las afueras de Jerusalén en un ambicioso proyecto de 35 kilómetros no tuvo en sus cálculos toparse con una aldea de 2300 años de antigüedad.

 

Según la Autoridad de Antigüedades de Israel, la estructura que ha sorprendido a los responsables de la compañía de gas- y hecho las delicias de los arqueólogos- es una comunidad rural habitada durante dos siglos en la época del Segundo Templo de Jerusalén.

 

Sus restos se encontraron a medida que avanzaban las obras y constituyen un aliciente más para los que viajan de la santa Jerusalén a la pecadora Tel Aviv. Aunque evidentemente este descubrimiento ofrece un valor más importante ya que ofrece nuevos datos de la vida rural hace dos milenios.

 

"Teniendo en cuenta la cantidad de monedas y utensilios, se trata de una gran comunidad en la dinastía asmonea. Aún no podemos decir que era una aldea judía ya que estamos sólo al principio de la investigación", explica a ELMUNDO la directora de las excavaciones, la arqueóloga israelí Irina Zilberbod. Los trabajos en el terreno indican que la aldea tuvo su mayor apogeo en el siglo III A.C (período helenístico) cuando el reino de Judea quedó sometido al imperio seléucida a la muerte de Alejandro Magno.

 

Al día siguiente del anuncio, en los alrededores del yacimiento se habla del hallazgo. "¿Una aldea de 2300 años? No sé por qué se sorprende. Estamos en la tierra de Israel", responde Gideon Mashum cerca del lugar situado al sur de la cooperativa Neve Shalom (Oasis de Paz), fundada y dirigida de forma conjunta por judíos y árabes. Conversamos cerca de la Carretera Burma que en el 48 fue empleada por los soldados para romper el asedio de Jerusalén en la guerra de Independencia de Israel (1948).

 

La superficie de 750 metros cuadrados presenta huellas de casas de piedra unidas por pequeños corredores. Según nos cuenta Zilberbod, "la estructura está ordenada en habitaciones, un pequeño patio interior e instalaciones agrícolas. Cada una supuestamente albergaba una familia". Entre los hallazgos, utensilios de cerámica para cocinar. Los viñedos de la zona fueron uno de los sustentos de la aldea

 

Una de las monedas que han encontrado durante las excavaciones. CLARA AMIT

"De las más de 60 monedas que hemos encontrado, 50 son del periodo asmoneo. Es una gran cantidad ya que sólo hemos excavado un tercio del lugar", añade. Su equipo ha descubierto entre las paredes de las milenarias viviendas restos de cerámica que posiblemente datan de los reinados de Antíoco III y Alejando Janneo.

 

A 280 metros de altura sobre el nivel del mar, el escenario despierta preguntas como por ejemplo ¿por qué fue abandonada por sus habitantes? Según el arqueólogo Yuval Baruj, los residentes de las aldeas colindantes a Jerusalén siguieron en esa época la llamada de Herodes para trabajar en sus ambiciosos proyectos en la ciudad. Como en el siglo XXI, la razón entonces de la emigración fue económica.

 

Tras 20 años y 150 excavaciones bajo su batuta en una tierra de secretos arqueológicos y revelaciones bíblicas, Zilberbod afirma que no es lo más sorprendente encontrado. "Estos años, hemos descubierto por ejemplo una llave de la época del Segundo Templo, lápidas de la era del Rey Salomón, etc", recuerda

 

¿Y ahora qué? "Debemos trabajar en el lugar para que se pueda abrir al gran público. Hemos hablado con la compañía de gas para convertirlo en un centro turístico". Así será. "Ya hemos instalado la tubería debajo del lugar para que los ciudadanos puedan visitarlo", responde a este diario el portavoz de la empresa de gas, Ishai Ashlagi. 2300 años después, la aldea agrícola tendrá un gasoducto.

 

 

El "Apolo de Gaza" sería la punta de un iceberg de hallazgos arqueológicos en tierra visitada por Alejandro Magno

 

 

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May 8, 2013 A picture of the quarries. Photographic credit: Skyview Company, courtesy of the Israel Antiquities Authority

An Enormous Quarry Dating to the Second Temple Period was Exposed in the Ramat Shlomo Quarter of Jerusalem.

May 8, 2013 Tools used by the quarrymen and a 2,000 year old key were also uncovered at the site. The huge stones that were quarried there were presumably used in the construction of the city’s magnificent public buildings.

An enormous quarry from the time of the Second Temple (first century CE) was exposed in recent weeks in excavations the Israel Antiquities Authority is carrying out prior to the paving of Highway 21 by the Moriah Company. A 2,000 year old key, pick axes, severance wedges etc are also among the artifacts uncovered during the course of the excavation.

According to Irina Zilberbod, excavation director on behalf of the Israel Antiquities Authority, “The quarrying phenomenon created a spectacular sight of bedrock columns and steps and craters of sorts that were the result of the rock-cuttings. What remained are rock masses in various stages of quarrying, and there were those that were found in a preliminary stage of rock-cutting prior to detachment. Some of the stones that were quarried are more than 2 meters long. The giant stones were probably hewn for the sake of the construction of the city’s magnificent public buildings”

Zilberbod explains, “The pick axes were used to cut the severance channels around the stone block in the bedrock surface and the arrowhead-shaped detachment wedge, which is solid iron, was designed to detach the base of the stone from the bedrock by means of striking it with a hammer. The key that was found, and which was probably used to open a door some 2,000 years ago, is curved and has teeth. What was it doing there? We can only surmise that it might have fallen from the pocket of one of the quarrymen”.

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Photographic credit: Clara Amit

The enormous quarries that were exposed – totaling a 1,000 square meters in area – join other quarries that were previously documented and studied by the Israel Antiquities Authority. Research has shown that the northern neighborhoods of modern Jerusalem are situated on Jerusalem’s “city of quarries” from the Second Temple period.

The question arises: why did the quarrymen select this specific region. Researchers speculate that the answer to this lies in the Meleke rock formation found there, which is a type of rock that is easily quarried and hardens immediately after it is hewn.

In addition to this, since the northern area is topographically higher than the city of Jerusalem in the Second Temple period, it was presumably easy to transport the huge stones, some which weighed tens if not hundreds of tons, down hill along the slope to the construction sites. An ancient road dating to the Second Temple period was exposed next to the quarry and it was probably used to move the large stones.

Photographic credit: Clara Amit

Photographic credit: Clara Amit

 Another puzzle regarding the transportation of such large stones is how were they actually moved? Presumably this was accomplished by means of oxen and wooden rollers, but the contemporary historical sources also mention giant wooden lifting devices. 
 

http://www.heritagedaily.com/2014/02/2300-year-old-village-discovered-near-burma-road/102164 

www.jewishpress.com › News & Views › Archaeology

 

www.ynetnews.com › Ynetnews › News

 

 

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17 febrero 2014 1 17 /02 /febrero /2014 21:13
El cuerpo de Neb ha sido hallado en una cámara sepulcral excavada en la roca a cuatro metros de profundidad. El ataúd es de dos metros de largo y medio metro de ancho y está en buen estado de conservación

Los investigadores del Proyecto Djehuty, liderado desde el Consejo Superior de Investigaciones Científicas (CSIC), han descubierto en el extremo norte de la necrópolis de Dra Abu el‐Naga, en Luxor (antigua Tebas), un ataúd intacto de un hombre llamado Neb, del año 1600 a.C. correspondiente a la dinastía XVII del antiguo Egipto. La excavación, de seis semanas de duración, está patrocinada por Unión Fenosa Gas por tercer año consecutivo.

Este hallazgo, realizado durante la XII campaña de excavaciones arqueológicas, arrojan luz sobre la dinastía XVII. En este periodo histórico, aún poco conocido, la ciudad de Tebas se convierte en capital del reino, y se asientan las bases del imperio, y del dominio egipcio sobre Palestina, Siria, y Nubia.

El proyecto, dirigido por el investigador del CSIC, José Manuel Galán, del Instituto de Lenguas y Culturas del Mediterráneo y Oriente Próximo, cuenta este año con un equipo de 16 especialistas españoles y cuatro extranjeros.

El descubrimiento de Neb

El cuerpo de Neb ha sido hallado en una cámara sepulcral excavada en la roca a cuatro metros de profundidad. El ataúd, de dos metros de largo medio metro de ancho, se encuentra en buen estado de conservación, y mantiene brillantes los colores de su decoración original.

La entrada fue descubierta perfectamente cerrada con adobes, por lo que ya se intuía que nunca había sido abierta tras depositar el ataúd. Dentro de la pequeña cámara tallada en la roca se ha recuperado un gran ataúd antropomorfo de madera tallado y decorado siguiendo el estilo característico de la dinastía XVII, denominado “rishi” (que significa “alas” en árabe). “Por ese motivo, el ataúd tiene pintado en la tapa un par de alas extendidassobre el cuerpo del difunto, como si una diosa alada le abrazara por detrás, otorgándole así su protección en el más allá”, detalla Galán.

 

 

“Este estilo de ataúd es muy poco frecuente, pues estuvo en uso sólo durante un breve periodo de tiempo, cuando Egipto no estaba unificado. Así, muy pocos han sido hallados en su lugar original y han sido bien documentados en su contexto arqueológico”, detalla el investigador del CSIC.

Una inscripción recorre desde el pecho hasta los pies la tapa del ataúd dirige una invocación de ofrendas a un hombre llamado Neb. Su momia todavía se encuentra dentro de la caja y, aparentemente, en buen estado.

Este hallazgo, junto con otros llevados a cabo en ese mismo área, confirman que Dra Abu el-Naga era el lugar donde se hicieron enterrar los miembros de la familia real de la dinastía XVII y sus cortesanos, 1600 a. C. Un periodo poco conocido y, al mismo tiempo, clave para entender el origen del imperio Egipcio, así como la estructura y funcionamiento de la administración en la nueva capital del país, Tebas.

La Dinastía XVII: época de guerras

La dinastía XVII se enmarca dentro del periodo histórico denominado Segundo Periodo Intermedio (entre 1800 y 1550 antes de nuestra era), caracterizado por la hegemonía de gobernantes de origen siro‐palestino asentados en el Delta oriental. Se trata de una época de gran complejidad política, en la que la monarquía no controlaba todo el territorio y el poder efectivo se hallaba en manos de los gobernadores locales.

En un contexto político fragmentado, la dinastía XVII, originaria de Tebas, la ciudad meridional más importante, lideró la reconquista y la expulsión de los gobernantes del norte (denominados hicsos). Además, unificó el país y propició el germen de una nueva etapa histórica en Egipto, el Imperio Nuevo, la época de los grandes reyes que forjarían el imperio egipcio desde su nueva capital, Tebas.

Durante los últimos años, el Proyecto Djehuty ha excavado junto al patio de entrada de la tumba del alto dignatario que pone nombre al proyecto. En esa zona se han encontrado hasta el momento varios enterramientos de una época anterior a Djehuty, de la dinastía XVII (1600 a. C). El año pasado, la misión española descubrió un ataúd intacto de un niño de cinco años, y en esta campaña, que está a punto de terminar, se están excavando tres pozos funerarios. Dos de ellos fueron saqueados en época antigua.

 

 

Estos hallazgos permiten completar el puzle del trabajo realizado durante estos años en las tumbas de Djehuty, supervisor del Tesoro de la reina Hatshepsut (1470 a. C.), yHery, cortesano que vivió unos 50 años antes que dicho escriba real.

“Descubrimos entonces que Djehuty, al contrario que el resto de los cortesanos de su época, decidió no ubicar si su tumba en las inmediaciones del templo funerario de la reina Hatshepsut. El superior del Tesoro prefirió la colina de Dra Abu el‐Naga, medio kilómetro más al norte, porque esa zona también era especial, ya que allí descansaban los miembros de la dinastía XVII”, detalla Galán.

Fuente: CSIC

Arqueólogos españoles desentierran una momia de hace 3.600 años en Luxor
13 febrero 2014
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12 febrero 2014 3 12 /02 /febrero /2014 15:14

Gaza fisherman hooks statue of ancient Greek god Apollo

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Pescador palestino Joudat Ghrab dijo que sacó la estatua de bronce de 1.102 libras de peso desde el fondo del mar en agosto de 2013. La policía del grupo islamista Hamas, que administra este aislado territorio palestino, se enteró del hallazgo y decomisó la estatua y dice que están investigando el asunto. Los funcionarios de Ministerio de Turismo de Gaza dijeron que la estatua no se mostrará al público hasta una investigación criminal sobre quien trató de que la venta se complete. Ahmed Al-Bursh, director de arqueología del Ministerio de Turismo, dijo que había visto y prometido al pescador Ghrab, que recibiría una recompensa una vez que el problema se resuelva.

El historiador Jean-Michel de Tarragon,  de la French Biblical and Archaeological School of Jerusalem, dijo que era de vital importancia conocer la verdadera ubicación del descubrimiento.

5.000 años de historia se encuentran bajo las arenas de la Franja de Gaza, que fue gobernada sucesivamente por los antiguos egipcios, filisteos, romanos, bizantinos y cruzados.

Alejandro Magno sitió la ciudad de Gaza y el emperador Adriano la visitó. Los arqueólogos locales, sin embargo, tienen poca experiencia para llevar a cabo excavaciones científicas y muchos sitios han sido excavados a la diabla e incluso saqueados.

 

Hallazgos de estatuas tales como el Apolo de bronce recién dado a conocer, no habrían tenido lugar de manera aislada, lo que significa que podría resultar ser la punta de un iceberg histórico, dijo Jean-Michel de Tarragon. "Esta estatua en ese momento fue colocada en un complejo, en un templo o un palacio. Si estaba en un templo, debe tener todos los otros artefactos de culto cerca" dijo Tarragon., añadiendo que esperaba Hamas apreciara su importancia potencial. "Hay una sensación de que podrían encontrar más y más objetos de valor arqueológico vinculados a la estatua , más y más artefactos, así que esto es muy delicado", puntualizó.

 


 

Un pescador rescata una valiosísima estatua milenaria de Apolo en Gaza

Hamás ha requisado el bronce, que salió a la venta en internet. Los arqueólogos dudan de que apareciese en el mar, dado su aspecto

 

13/02/2014 - AFP - 

 

Jouda Ghourab, un modesto pescador halló en agosto de 2013 la estatua que pesa más de media tonelada, le dio su hallazgo a las autoridades porque no podía venderla. El hallazgo recién se ha hecho público.

 

Como Venus salida del mar, pero en masculino y con un poco menos de glamur, una estatua de Apolo de más de 2000 años de antigüedad, perteneciente a la época helénica, ha sido rescatada del mar en Gaza por un pescador mientras faenaba en aguas poco profundas. Aunque el hallazgo se produjo en agosto, la noticia ha salido a la luz hace poco, ya que la estatua fue requisada por Hamás cuando salió a la venta en Ebay hace unos meses.

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Palestinian fisherman Joudat Ghrab said he scooped the 1,102-pound bronze statue of the Greek God Apollo from the sea bed last August.

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El humilde pescador que rescató esta estatua de media tonelada, Jouda Ghourab de 26 años, asegura que la transportó en burro hasta su casa sin tener conocimiento del valor histórico y monetario de la figura de bronce que había encontrado. Según comentó Ghourab la segunda semana de febrero de 2014 a medios extranjeros, su primer impulso fue ponerla a la venta en internet por medio millón de dólares, unos 360,000 euros, para paliar su difícil situación económica y la de su familia.

 

Siempre según la versión de Ghourab, al darse cuenta de la imposibilidad de sacar la estatua de Gaza debido al aislamiento territorial de la Franja a la cual no se puede acceder ni por su frontera con Israel ni por la de Egipto, decidió dar cuenta a las autoridades del régimen islamista de Hamás, esperando una recompensa.

Arqueólogos extranjeros que han podido acceder a las pocas fotografías que hay de la estatua desmienten la versión de Ghourab de que fue encontrada en el mar, ya que la apariencia prístina del Apolo de Gaza sugiere más bien que fue hallada en tierra.

El museo del Louvre en París se ha ofrecido a las autoridades de Hamás para restaurar y cuidar la estatua, pero de momento el Apolo de Gaza se encuentra en paradero desconocido desde que la policía lo requisó.

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Las únicas fotografías que han salido de la Franja muestran a Apolo sobre una sábana de los pitufos, en un sorprendente buen estado de conservación, con una mata de rizos de bronce macizo y con los genitales al aire. Es este último dato el que está dando un quebradero de cabeza a Hamás, que ha propuesto exhibirlo públicamente en Gaza, aunque ya han advertido que muy probablemente tendrían que taparle las partes bajas para no ofender sensibilidades.

 

La franja de Gaza es un sitio rico en restos arqueológicos, ya que acumula más de 5,000 años de historia, desde los egipcios, pasando por los romanos, hasta la época de los cruzados, pero desde que Hamás se hizo con el control de la zona en 2007, las fronteras están prácticamente selladas.

 

Los arqueólogos extranjeros que han visto las fotografías del Apolo se lamentan de la imposibilidad de entrar en la franja para excavar, ya que podría haber más restos de la misma época en igual estado de conservación.

 

http://www.abc.es/cultura/20140213/abci-apolo-estatua-gaza-pescador-201402122005.html

 

 

Gaza’s tourism ministry said the statue will not be shown to the public until a criminal investigation into who tried to sell is completed.

 

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"Este Apolo es único. De alguna manera yo diría que no tiene precio. Es como cuando la gente pregunta ¿cuál es el valor del cuadro La Mona Lisa del Museo del Louvre", dijo el historiador Jean-Michel de Tarragon, quien tiene sus dudas acerca de la historia de Ghrab. "Es muy, muy raro encontrar a una estatua que no está en el mármol o en piedra, sino en metal" remarcó.

El pescador Ghrab dijo que divisó la estatua incrustada en aguas poco profundas cerca de la frontera Egipto - Gaza. Al principio, él pensó que era un cuerpo humano mal quemado. Al bucear se dio cuenta de que estaba hecho de metal. Él dijo que le tomó a él y sus parientes alrededor de cuatro horas extraer la estatua de 1,102 libras del fondo del mar.

"Sentí que era un regalo de Dios para mí", dijo Ghrab . " Mi situación económica es muy difícil y estoy esperando mi recompensa."

Su madre no estaba satisfecha después de que su hijo llegó con el dios griego desnudo en un carromato tirado por burros a casa. Ella le dijo a Ghrab que cubriera las partes íntimas de Apolo. "Mi madre dijo: '¡Qué desastre que has traído contigo' mientras miraba a la enorme estatua", dijo Ghrab .

Al parecer Ghrab y otro pariente cortaron dos dedos de Apolo, pensando que la estatua era de oro.

Aparte de esta amputación, la estatua de Apolo está sorprendentemente intacta , lo que hace sospechar a Tarragon. El historiador ha señalado que este Apolo no tenía ninguno de los signos que indican que fuera sacado del agua – carece de deterioro o desfiguración del metal y no presenta percebes.

Jean-Michel de Tarragon sugirió que fue descubierto en tierra y la verdadera ubicación del descubrimiento no fue revelada para evitar la discusión con los propietarios potenciales.

 

 

The Appollo statue has compact, curly hair and gazes out seriously at the world. One of the statue's eyes is apparently inlaid with a blue stone iris, the other just a vacant black slit.

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A statue of the Greek god Apollo lies on a Smurfs blanket. It was apparently found in the sea by fisherman Joudat Ghrab, whose mother ordered him to cover up Apollo’s private parts.

The Appollo statue has compact, curly hair and gazes out seriously at the world. One of the statue's eyes is apparently inlaid with a blue stone iris, the other just a vacant black slit.

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Joudat Ghrab loaded the statue onto a donkey cart and brought it home.

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Palestinian fisherman Joudat Ghrab said he scooped the 1,102-pound bronze statue of the Greek God Apollo from the sea bed last August.

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Rare Apollo statue discovered by fisherman in Gaza Strip, seized by Hamas police

Palestinian fisherman Joudat Ghrab said he dragged the ‘priceless’ statue out of the seabed near the Gaza Strip. Family members reportedly tried to sell it on eBay before it was seized by Palestinian authorities.

 

Feb 11, 2014,  NEW YORK DAILY NEWS

 

Joudat Ghrab, 26, says he bagged a life-sized bronze statue of the Greek god Apollo while fishing last August. After his family members put it up on eBay for a cool $500,000, the statue was seized by Hamas police and has disappeared from sight.

Archaeologists are now puzzling over whether Ghrab was telling a tall tale or if the statue is actually an invaluable relic from the ancient world.

From what they can tell, the statue was cast between the 5th and 1st centuries B.C, which means it is at least 2,000 years old.

 

"It's unique. In some ways I would say it is priceless. It's like people asking what is the (value) of the painting La Gioconda (the Mona Lisa) in the Louvre museum," said Jean-Michel de Tarragon, a historian with the French Biblical and Archaeological School of Jerusalem.

But Tarragon has his doubts about Ghrab’s story.

"It's very, very rare to find a statue which is not in marble or in stone, but in metal," he said.

 

Ghrab said that he spotted the statue embedded into shallow waters near the Egyptian-Gaza border. At first, he thought it was a badly burnt human body. After diving in deeper, he realized it was made of metal. He said it took him and his relatives about four hours to pry the 1,102-pound statue from the sea bed.

 

"I felt it was something gifted to me by God," Ghrab said. "My financial situation is very difficult and I am waiting for my reward."

 

His mom wasn’t pleased after her son lugged the naked Greek god home on a donkey cart. She told Ghrab to cover up Apollo’s private parts.

 

"My mother said, 'What a disaster you have brought with you' as she looked at the huge statue," said Ghrab.

 

Ghrab and another relative apparently chopped off two of Apollo’s fingers, thinking that the statue was made of gold.

Other than this amputation, the Apollo statue is surprisingly intact, which makes Tarragon suspicious.

 

 

Gaza’s tourism ministry said the statue will not be shown to the public until a criminal investigation into who tried to sell is completed.

The historian pointed out that this Apollo didn’t have any of the signs that indicate it was pulled out of the water — no metal disfigurement or barnacles.

Tarragon suggested that it was uncovered on land and the true location of where it was unearthed was not revealed to avoid argument from other potential owners.

 

"This wasn't found on the seashore or in the sea ... it is very clean. No, it was (found) inland and dry," he said.

 

Ghrab’s family members soon realized that they had found something special. It was placed on eBay for $500,000, which was well below the price it would fetch if it was genuine.

 

Palestinian fisherman Joudat Ghrab said he scooped the 1,102-pound bronze statue of the Greek God Apollo from the sea bed last August.

 

Police from the Islamist group Hamas, which runs the isolated Palestinian territory, soon caught wind of the interesting find. They seized the statue and say they are investigating the affair. Officials at Gaza's tourism ministry said the statue will not be shown to the public until a criminal investigation into who tried to sell it is completed.

 

Ahmed Al-Bursh, the ministry's director of archaeology, said he had seen it and promised that Ghrab would receive a reward once the issue was resolved.

 

"It is a precious treasure, an important archaeological discovery," said Bursh. Once the statue was released by police, his ministry plans to repair it and put it on show in Gaza.

 

The historian Tarragon said it was vital to know the true location of its discovery.

 

Joudat Ghrab loaded the statue onto a donkey cart and brought it home.

 

Some 5,000 years of history lie beneath the sands of the Gaza Strip, which was ruled at various times by ancient Egyptians, Philistines, Romans, Byzantines and Crusaders.

 

Alexander the Great besieged the city and Emperor Hadrian visited. Local archaeologists, however, have little experience to carry out any scientific digs and many sites are unearthed.

 

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Statues such as the Apollo cast would not have been held in isolation, meaning it might prove the tip of an historical iceberg, Tarragon said.

 

"A statue at that time was (placed) in a complex, in a temple or a palace. If it was in a temple, you should have all the other artifacts of the cult (nearby)," he said, adding that he hoped Hamas appreciated its potential importance.

 

"There is a feeling that they could find more and more linked to the statue, more and more artifacts, so this is very sensitive," he said.

 

http://www.nydailynews.com/news/world/rare-apollo-statue-discovered-gaza-strip-seized-hamas-article-1.1610417

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12 febrero 2014 3 12 /02 /febrero /2014 15:12
 

El Instituto de Estudios del Antiguo Egipto ha descubierto la prueba de la corregencia de Amenhotep III y Amenhotep IV (Akenatón) a partir de los textos inscritos en cuatro columnas de la capilla nº28 de Asasif en Luxor Occidental que perteneció al visir del sur, Amenhotep Huy. El ministro de Antigüedades egipcio, Mohamed Ibrahm, ha corroborado la tesis.

EL IMPARCIAL / Fotos: IEAE07-02-2014

 


Egiptólogos españoles confirman el reinado compartido entre el faraón Amenhotep IV y su padre

 

11/02/2014 - Una misión de egiptólogos españoles ha arrancado a la antigua Tebas la clave que desentraña la primera gran trama de intriga político religiosa de la Historia, el agitado período durante el cual el Egipto de los faraones fue monoteísta.

 

http://www.elmundo.es/ciencia/2014/02/11/52f8d04e22601df5408b457a.html

 

 

 

Las inscripciones jeroglíficas halladas en cuatro columnas de la tumba del visir Amenhotep Huy confirman la hasta ahora la discutida corregencia de Amenhotep III (1387-1348 a.C.) y su hijo Amenhotep IV, el monarca que convertido en Ajenatón desterró la antigua religión e impuso el culto a una nueva deidad -el dios solar Atón- con la oposición del todopoderoso clero de Amón.

 

 

Los relieves, partidos en pedazos y remendados, conservan unos jeroglíficos perfectamente legibles. Esculpidos en unos pilares de la capilla separados por metro y medio, fueron destruidos cuando el visir de Amenhotep III cayó en desgracia y la casa real ordenó detener la construcción de un enterramiento situado en la necrópolis de Asasif cerca del templo de Hatshepsut.

 

"El hallazgo demuestra que aproximadamente hacia los años 28 o 29 del reinado de Amenhotep III, su hijo subió también al trono", explica a EL MUNDO Francisco Martín Valentín, quien dirige desde 2009 la excavación junto a Teresa Bedman. La expedición, integrada por 18 españoles y 45 obreros egipcios y financiada por la fundación Gaselec de Melilla, concluyó su quinta campaña a finales de diciembre.

 

"Durante los años 28 y 29 se preparan las celebraciones del jubileo del año 30 y se construyen tumbas como la de nuestro visir. Todo se dispone para, celebrado el jubileo, dar el golpe revolucionario. Amenhotep III deja de ser un rey divino para convertirse en una deidad, el dios Atón viviente, hasta que muere en el año 39 de su reinado", detalla el experto. El ascenso de Amenhotep III marca el comienzo de la reforma monoteísta que su hijo completa cuando abandona la actual Luxor y levanta Tell el-Amarna, a mitad de camino de Tebas y Menfis y dedicada al nuevo culto a Atón. "Con este documento podemos desvelar el ideario político y religioso establecido por la familia real para poner en marcha la gran ruptura con Amón y el nacimiento de Amarna", apunta Martín Valentín.

 

El formidable descubrimiento ha sido anunciado esta semana por el ministerio de Antigüedades egipcio. En palabras del ministro Mohamed Ibrahim, se trata de "la prueba definitiva de la corregencia porque data exactamente del comienzo del primer 'Heb sed' [los fastos celebrados para la renovación de la fuerza física del faraón] de Amenhotep III". La exhumación de las preciadas inscripciones, sin embargo, sucedió el 4 de noviembre de 2013. "El mismo día que 91 años antes Howard Carter descubrió el primer escalón de la tumba de Tuntankamón", subraya Teresa Bedman. "Recuerdo que vi subir de la tumba a Francisco y al inspector sonrientes y felices. Traían algo en la mano. Cuando colocaron el objeto encima de la mesa, no daba crédito. '¿Estoy leyendo lo que creo que estoy leyendo?' pregunté. Y Francisco me dijo que sí", rememora la codirectora.

 

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Reescribir la historia de la dinastía

Los cartuchos que presentan a Amenhotep IV como monarca del Alto y Bajo Egipto junto a otros idénticos de su padre, hallados en dos columnas contiguas, corroboran la tesis que Martín Valentín ha sostenido contra viento y marea durante más de tres décadas. "Fue en aquel momento cuando nos pusimos a buscar las partes que faltaban. Y salió el 'puzzle' completo", precisa Bedman.

 

El rompecabezas, sepultado durante varios milenios en el suelo de la capilla, alumbra una etapa plagada de enigmas y mutilada por la destrucción que infligieron Seti I y Ramsés II sobre la memoria del "faraón hereje". "Lo más importante del hallazgo no es demostrar que los dos reinaron juntos en un espacio de tiempo concreto sino sus consecuencias. Desde la década de 1920 este asunto ha dividido a la comunidad científica. Era una cuestión visceral, casi una guerra civi en el seno de la egiptología entre quienes creían o no en la corregencia larga", relata Martín Valentín, quien eligió a conciencia la tumba y extrajo toneladas de tierra guiado por la "intuición de hallar una suerte de documento notarial del que ya no pudiera haber dudas".

 

 

 

Una aventura que ha dado sus frutos. De ahí que el primer efecto del hallazgo sirva para enmendar un desagravio. "El de todos los científicos que creyendo en la corregencia larga han sufrido persecución y han sido catalogados como gente de poco rigor", confiesa el egiptólogo. No obstante, lo que verdaderamente remueve los cimientos es la necesidad de "reescribir la historia del final de la dinastía XVIII (1.450-1050 a.C.)" y modificar "centenares de libros considerados hasta la fecha clásicos e intocables". "Hay que tomar diez u once años del reinado de Amenhotep III y solaparlo con el de Ajenatón. Y eso implica empezar a explicar acontecimientos que sucedieron durante ese tiempo no como una etapa posterior sino como un período coetáneo", arguye. Un ajuste con más preguntas que respuestas: "¿Quién pudo ser el padre de Tuntakamón? ¿Cómo acabó Tell Amarna? ¿Qué relación real tuvo Ajenatón con su padre?...".

 

 

www.visiramenhotep.es/#!noticia-desvelado-enigmas-visir/cgmn
 

 

http://terraeantiqvae.com/group/egiptologa/forum/topics/egiptologos-espanoles-prueban-que-amenhotep-iii-y-iv-reinaron-a-l

 

 

 

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  • : Ecología y sostenibilidad socioambiental, énfasis en conservación de ríos y ecosistemas, denuncia de impacto de megaproyectos. Todo esto es indesligable de la política y por ello esta también se observa. Ecology, social and environmental sustainability, emphasis on conservation of rivers and ecosystems, denounces impact of megaprojects. All this is inseparable from politics, for it, the politics is also evaluated.
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  • Biólogo desde hace más de treinta años, desde la época en que aún los biólogos no eran empleados de los abogados ambientalistas. Actualmente preocupado …alarmado en realidad, por el LESIVO TRATADO DE(DES)INTEGRACIÓN ENERGÉTICA CON BRASIL
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